外國(guó)標(biāo)志產(chǎn)生的歷史形態(tài)與內(nèi)涵



   外國(guó)標(biāo)志產(chǎn)生的歷史形態(tài)與內(nèi)涵

  英國(guó)文化歷史學(xué)家泰勒認(rèn)為,人類(lèi)的思維基本上是類(lèi)似于人類(lèi)的歷史也是一個(gè)統(tǒng)一的整體,其文化從初級(jí)到之前和之后的是彼此聯(lián)系、相互影響和進(jìn)步。東西方國(guó)家在龍頭文明發(fā)展的歷史,還使歷史文化在這一過(guò)程中商標(biāo)設(shè)計(jì)公司,幾乎是同一時(shí)期和同步。考古的歷史數(shù)據(jù)表明,早期形式的非語(yǔ)言的圖形符號(hào)在龍頭各地,在下來(lái)石雕、制陶和創(chuàng)造的青銅器生產(chǎn)這種材料的過(guò)程中顯示。和之間的差異,這些非語(yǔ)言符號(hào)”這事”和“事物”的功能定位的價(jià)值是相同的。
  1、紋章標(biāo)識(shí)
  峰值(Linechapter)一詞源于拉丁語(yǔ),意思是“先驅(qū)”藝術(shù)。一些非語(yǔ)言符號(hào)在更早使用于歐錦賽騎士地位差異,一般由先驅(qū)識(shí)別和識(shí)別:以后在軍官和士兵的衣服和頭盔的應(yīng)用,導(dǎo)致在12世紀(jì)十字軍東征(1096-1291)。西歐的領(lǐng)主、大商人,為了維護(hù)基督教和天主教國(guó)家的名稱(chēng)的地中海東部沿岸地區(qū)穆斯林推出了一項(xiàng)雄心勃勃的探險(xiǎn),之前和之后的8次在200年,雙方的參與者包括不同國(guó)家、地區(qū)的不同派別的軍隊(duì)的,復(fù)雜的,朋友和敵人軍隊(duì)不僅需要明確定義之間,友好也需要做出明確的方式。在士兵的服裝,戴頭盔,然后,旗幟用簡(jiǎn)潔和明確的圖形符號(hào),友好和友善的區(qū)別,友好和敵人的身份和屬性。繼續(xù)應(yīng)用標(biāo)志圖形符號(hào)在現(xiàn)代國(guó)家軍隊(duì)之間的服務(wù)和武器,玩明確區(qū)分“”、“”符號(hào)函數(shù)。標(biāo)志圖形形成嵴今天也有些現(xiàn)代商標(biāo)使用在歐洲,比如一些足球俱樂(lè)部的標(biāo)志,歷史悠久的老公司標(biāo)志等。
  2、花押圖形
  草簽單詞(數(shù)碼)在希臘語(yǔ)言詞源的意義是“單身”,說(shuō)“寫(xiě)”或“畫(huà)”的輪廓某事:以后改變的人或?qū)ο竺Q(chēng),名稱(chēng)的更個(gè)寫(xiě)信的花紋。草簽圖形的原因是歷史的羅馬皇帝(450年—公元452年),因?yàn)橹煺疚也荒荛喿x,在簽署自己的名字,一個(gè)固定的模式來(lái)完成簡(jiǎn)單的:這種方法也擴(kuò)展到法國(guó)領(lǐng)土的埃利二世(公元673-690年使用固定的圖片“十字”代替簽名。歷史上的花押應(yīng)用程序的圖形符號(hào),也產(chǎn)生了一個(gè)特殊形式,更多使用地位和身份的歐洲成員。這個(gè)簡(jiǎn)單的“圓”、“十字”或字母的固定寫(xiě)作,形成一個(gè)簡(jiǎn)單的花押類(lèi)型識(shí)別符號(hào),它演變?yōu)闃?biāo)志的形象,人物、物體或事件。
  3,烙印與耳標(biāo)式的農(nóng)場(chǎng)標(biāo)記。
  隨著一些國(guó)家或地區(qū)的農(nóng)業(yè)、牧業(yè)的規(guī)?;l(fā)展,商業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)及其剩余產(chǎn)品的交換需要,在牧業(yè)中飼養(yǎng)的馬、牛、羊身上烙記某種圖形進(jìn)行紋身,或在這些家畜的脖子、耳朵上掛牽上某種圖形標(biāo)牌,用以區(qū)別各類(lèi)家畜的所有權(quán)。一些農(nóng)場(chǎng)主對(duì)其經(jīng)營(yíng)的農(nóng)場(chǎng)或所生產(chǎn)的產(chǎn)品,也使用簡(jiǎn)潔圖形符號(hào)的方法,標(biāo)識(shí)區(qū)分“彼”與“此”的所屬關(guān)系:尤其是在農(nóng)產(chǎn)品上的符號(hào)標(biāo)識(shí),既標(biāo)示著產(chǎn)品的所屬權(quán)和擁有權(quán),也包含了對(duì)于產(chǎn)品的質(zhì)量擔(dān)保和信譽(yù)承諾,又?jǐn)U大了標(biāo)志的內(nèi)涵。
  4,陶、木、石、銀器手工制作標(biāo)記。
  各國(guó)在包括陶、木、石、銀等器物在內(nèi)的手工制作產(chǎn)品,一般都刻劃有字母、圖形或其它某種形式的符號(hào)這些符號(hào)應(yīng)用與農(nóng)牧產(chǎn)品上,也包含了對(duì)于產(chǎn)品的質(zhì)量擔(dān)保和信譽(yù)承諾。這樣就形成了近代商業(yè)標(biāo)志的雛形,并顯而易見(jiàn)的擴(kuò)大了在前工業(yè)時(shí)代的標(biāo)志應(yīng)用范圍和空間。
  5、工業(yè)化社會(huì)標(biāo)志意識(shí)的加強(qiáng)與廣泛應(yīng)用
  歐洲的西方國(guó)家進(jìn)入了工業(yè)化社會(huì)以后,對(duì)于古老的傳統(tǒng)的標(biāo)識(shí)產(chǎn)生了更加明確的認(rèn)識(shí)和更加自覺(jué)的應(yīng)用,同時(shí)也對(duì)其表現(xiàn)形式和實(shí)現(xiàn)手段進(jìn)行了徹底的革命。這主要表現(xiàn)在:①改變了標(biāo)識(shí)圖形符號(hào)與器物生產(chǎn)融為一體的做法,形成了對(duì)于標(biāo)識(shí)圖形的研究及其專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)人員,產(chǎn)生了分工合作的專(zhuān)業(yè)化趨勢(shì);②由于印刷技術(shù)的成熟,形成了以紙質(zhì)媒介材料設(shè)計(jì)并制作標(biāo)識(shí)、標(biāo)簽的形式:③應(yīng)用標(biāo)識(shí)、標(biāo)志的行業(yè)領(lǐng)域明顯擴(kuò)展,不僅在企業(yè)的形象建立及其產(chǎn)品品牌的信譽(yù)方面,而且受到文化、體育、社會(huì)事業(yè)部門(mén)的重視并且廣泛應(yīng)用。顯而易見(jiàn)的是現(xiàn)代標(biāo)志藝術(shù)設(shè)計(jì),由此走向了繁榮的發(fā)展時(shí)期。

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