周易理論是指導(dǎo)人生的法寶
古人認(rèn)為,《周易》是一本百科全書(shū),不僅具有修身、齊家、治國(guó)、平天下的功能,還是一本有治理企業(yè)、指導(dǎo)人生與促進(jìn)社會(huì)和諧等多重功效的“秘籍絕學(xué)”。 近年來(lái),以“《周易》與企業(yè)管理和人生發(fā)展”為主題的研究可謂層出不窮,到底應(yīng)該如何與時(shí)俱進(jìn)地研究與應(yīng)用周易與人生發(fā)展的關(guān)系? 首先易為國(guó)學(xué)之源 ,易道廣大,無(wú)所不包,體變易中不易之理,健順則,所向無(wú)虞,易經(jīng)體現(xiàn)了宇宙陰陽(yáng)五行的變化哲理,世有萬(wàn)物,皆含于五行,
五行循環(huán)的企業(yè)意象列舉, 火:經(jīng)營(yíng)計(jì)劃企業(yè)文化 ,土:生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)場(chǎng)地不動(dòng)產(chǎn),金:產(chǎn)品服務(wù)品牌 ,水:流通渠道促銷模式 , 木:資金利潤(rùn), 從五行接續(xù)相生看經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,土:農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),金:工業(yè)經(jīng)濟(jì), 水:知識(shí)經(jīng)濟(jì), 木:道德經(jīng)濟(jì), 火:文化經(jīng)濟(jì),五行之間又是相生相成不可分割的,他們的相生關(guān)系是,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,資金利閏,來(lái)源于渠道促銷模式,渠道促銷模式,依賴產(chǎn)品服務(wù)品牌等,東方哲學(xué)打造中國(guó)式管理的更優(yōu)化組合, 根據(jù)易經(jīng)卦體六爻運(yùn)動(dòng)模型推演提煉,發(fā)揮傳統(tǒng)文化要旨,融合現(xiàn)代管理精髓,創(chuàng)新地形成一套有機(jī)、協(xié)同、適用的中國(guó)式現(xiàn)代管理思想、策略、方法;深刻揭示易經(jīng)太極系統(tǒng)論在企業(yè)中的應(yīng)用效能,務(wù)求企業(yè)經(jīng)營(yíng)達(dá)到義利皆贏的更佳目標(biāo)。 以太極陰陽(yáng)辯證哲理為體,以諸子百家發(fā)明為用,循道立德,以德樹(shù)人,全新演繹推行新時(shí)代的仁義禮智忠信孝勇,把握剛?cè)嵯嗤啤⒄壑姓{(diào)和、密思慎行、明辨精進(jìn)等處事之道,構(gòu)筑奉天時(shí)應(yīng)地利結(jié)人和的中國(guó)式企業(yè)管理思想、文化、制度。一個(gè)企業(yè)的發(fā)展除了受大環(huán)境的影響外,還和個(gè)人的格局喜用,大運(yùn)流年,所經(jīng)營(yíng)的行業(yè)是否和自己的喜用一致,以及周圍的環(huán)境氣場(chǎng)環(huán)境都有直接的關(guān)系,從五行與職業(yè)的角度分析,喜金者,利西方,從事金屬五金機(jī)械,金融財(cái)政業(yè)有利,喜木者,利東方,從事木器,家具裝潢,林業(yè)花卉,紙業(yè)等有利,喜水者,利北方,從事水利水產(chǎn),洗浴,航海船業(yè),漁業(yè)等有利,喜火者,喜南方,從事易燒易燃,電器,煤炭石油等專業(yè)較有發(fā)展?jié)摿?,喜土者,有利從事農(nóng)業(yè),礦產(chǎn),房地產(chǎn),建筑,陶瓷等業(yè)較有發(fā)展?jié)摿?,宜在?dāng)?shù)匕l(fā)展,或西南方,東北方。用周易的哲學(xué)思維來(lái)指導(dǎo)人生,就能達(dá)到天時(shí)地利人和的良好創(chuàng)業(yè)境界,而無(wú)往不勝。
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新辣道董事長(zhǎng)李劍先知中國(guó)在文化方面的競(jìng)爭(zhēng)力給我留下了深刻印象,理論清晰、經(jīng)驗(yàn)豐富、很有智慧。通過(guò)專業(yè)的詞語(yǔ)戰(zhàn)略+強(qiáng)大原型,后期的形象落地 為品牌積累了非常強(qiáng)的勢(shì)能,為企業(yè)的持續(xù)發(fā)展提供源源不絕的動(dòng)力。
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餓了么星選外賣總經(jīng)理魏總先知中國(guó)的詞語(yǔ)戰(zhàn)略+強(qiáng)大原型非常實(shí)用,實(shí)際證明好名字確實(shí)是品牌要素中更重要的部分,后期的全案策劃給品牌發(fā)展提供更大的支持。尤其在整合創(chuàng) 意及設(shè)計(jì)方面,讓品牌形成了系統(tǒng)的競(jìng)爭(zhēng)力。
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