佛經(jīng)經(jīng)典名句

　　佛經(jīng)，就是將佛陀所說(shuō)的話編著在一起整理出來(lái)的經(jīng)書。是佛教宣揚(yáng)佛教文化，傳授佛教教義的基本依據(jù)。佛經(jīng)中哲學(xué)與修行部分是值得學(xué)習(xí)與深思的道理；其將一世因果擴(kuò)至三世因果無(wú)論是否存在都可以合理解釋一些科學(xué)中無(wú)法解釋的現(xiàn)象，達(dá)到導(dǎo)人向善的作用。那么歷史傳下來(lái)的都有哪些佛教經(jīng)典名句呢？今天，先知國(guó)學(xué)起名網(wǎng)給大家整理了一些佛教經(jīng)典名句大全，希望能夠給大家?guī)?lái)幫助。

 

　　 佛經(jīng)經(jīng)典名句大全：

　　 1、色即是空，空即是色。

　　 2、一花一龍頭，一佛一如來(lái)。

　　 3、大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言，大笑無(wú)聲。

　　 4、一切皆為虛幻。

　　 5、人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷，

　　 6、如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。

　　 7、不可說(shuō)。

　　 8、一切眾生，種種幻化，皆生如來(lái)圓覺妙心。

　　 9、苦海無(wú)邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。

　　 10、我不入地獄，誰(shuí)入地獄。

　　 11、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過(guò)。

　　 12、但離妄緣，即如如佛。

　　 13、悟心容易息心難，息得心緣到處閑。

　　 14、若不修內(nèi)行，唯只外求，希望獲福，無(wú)有是處。

　　 15、若欲求佛但求心，只這心心心是佛。

　　 16、三世諸佛以自心為本師。

　　 17、若能自識(shí)本心，念念磨練;莫住者，即自見佛性也。

　　 18、不見他非我是，自然上敬下恭，佛法時(shí)時(shí)現(xiàn)前，煩惱塵塵解脫。

　　 19、菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。

　　 20、卻物為上逐物為下，此乃是學(xué)道省力工夫。

　　 21、佛法在日用處，吃茶吃飯?zhí)帲Z(yǔ)言相問(wèn)處。

　　 22、自性發(fā)時(shí)，業(yè)識(shí)來(lái)空。

　　 23、自見性者一切業(yè)障剎那滅卻。

　　 24、現(xiàn)定見聞?dòng)X知是法，法離見聞?dòng)X知，非達(dá)法也。

　　 25、是心不必更求心，是佛何勞更覓佛，倘于言句上作露布，境物上生解會(huì)，則墮在骨董袋中。

　　 26、依無(wú)住本，立一切法無(wú)住之本本乎無(wú)住，若能徹住則萬(wàn)法一如。

　　 27、不離當(dāng)處常湛然，親切無(wú)過(guò)此語(yǔ)，覓則知君不可見，但于當(dāng)處湛然，二邊坐斷使平穩(wěn)。

　　 28、不與萬(wàn)法為侶是什么人，回光自照看，待汝一口吸盡西江水，即向汝道。

　　 29、信得心及，見得性徹于日用中無(wú)絲毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

　　 30、百千法門，同歸方寸，河沙妙法，總在心源。

　　 31、做工夫全仗精進(jìn)之力，真正辦道人，無(wú)剪爪之工。

　　 32、以精進(jìn)力，身無(wú)疾病，一切怨害，慈心相同。

　　 33、無(wú)量善事，菩提道業(yè)，因一事增，謂不放逸。

　　 34、次于自身善起防護(hù)，不應(yīng)放逸，于剎那中有少動(dòng)念，應(yīng)當(dāng)觀察，以正智鉤制令正住。

　　 35、如是靜慮，一切有情，發(fā)心非難，常時(shí)不懈，能成就者，是則為難。

　　 36、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所謂行起解絕，不令知解才繞心中。

　　 37、能常省察，則一句亦有余，不能省察，縱將一大藏經(jīng)用完也無(wú)用處。

　　 38、向外馳求，不知攝心返照回光，如是學(xué)佛，殊難得其實(shí)益。

　　 39、道人非同善人，如鶴立雞群，勁挺自持，不順人情，超群脫俗。

　　 40、佛祖奚以異于人，而所以異于人者，能自護(hù)心念耳。

　　 41、妄念紛飛之際，正是做工夫時(shí)節(jié)。旋收旋散，旋散旋收，久久純熟，自然妄念不起。

　　 42、佛法無(wú)多子，長(zhǎng)遠(yuǎn)心難得，學(xué)道如初心，作佛也有余，始終總不變，真是大丈夫。

　　 43、修行要使妄相由多而少，由強(qiáng)而弱。定功由暫而久，由脆而堅(jiān)。

　　 44、學(xué)道猶如守禁城，晝防六賊夜惺惺，將軍主帥能行令，不動(dòng)干戈致太平。

　　 45、恰恰用心時(shí)，恰恰無(wú)心用，無(wú)心恰恰用，常用恰恰無(wú)。

　　 46、天上天下，唯我獨(dú)尊，自觀自在，守本真心。

　　 47、所謂無(wú)上正等正覺者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。

　　 48、眾生由其不達(dá)一真法界，只認(rèn)識(shí)一切法之相，故有分別執(zhí)著之病。

　　 49、凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂沒有。

　　 50、根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著計(jì)較，徒增煩惱。

 

　　 佛經(jīng)經(jīng)典名句：

　　 51、你隨時(shí)要認(rèn)命，因?yàn)槟闶侨恕?

　　 52、不見一物名為見道，不行一物名為行道。

　　 53、你每天若看見眾生的過(guò)失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行。

　　 54、末世眾生欲求圓覺，應(yīng)當(dāng)發(fā)心作如是言，盡于虛空一切眾生，我皆令入究竟圓覺，于圓覺中無(wú)取覺者，除彼我人一切諸相，如是發(fā)心，不墮邪見。

　　 55、今日的執(zhí)著，會(huì)造成明日的后悔。

　　 56、苦海無(wú)邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。

　　 57、如果你能每天吶喊二十一遍“我用不著為這一點(diǎn)小事而煩惱”，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你心里有一種不可思議的力量，試試看，很管用的。

　　 58、人之所以痛苦 ，在于追求錯(cuò)誤的東西。

　　 59、凡夫取境，道人取心，心境雙忘乃是真法。

　　 60、在順境中修行，永遠(yuǎn)不能成佛。

　　 61、看讀佛經(jīng)，當(dāng)須見月忘指，不可依語(yǔ)生解。

　　 62、業(yè)障深重的人，到晚都在看別人的過(guò)失與缺點(diǎn)，真正修行的人，從不會(huì)去看別人的過(guò)失與缺點(diǎn)。

　　 63、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？

　　 64、我們確實(shí)有如是的優(yōu)點(diǎn)，但也要隱藏幾分，這個(gè)叫做涵養(yǎng)。

　　 65、永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。

　　 66、離一切諸相，則名諸佛。

　　 67、佛法在日用處，吃茶吃飯?zhí)?，語(yǔ)言相問(wèn)處。

　　 68、時(shí)間總會(huì)過(guò)去的，讓時(shí)間流走你的煩惱吧！

　　 69、于一切相，離一切相，即是無(wú)相。

　　 70、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。

　　 71、色即是空，空即是色。

　　 72、請(qǐng)你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說(shuō)出來(lái)，別人就容易接受。

　　 73、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。

　　 74、認(rèn)識(shí)自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

　　 75、若起精進(jìn)心，是妄精進(jìn)；若能心不妄，精進(jìn)無(wú)有涯。

　　 76、所有一切眾生語(yǔ)，悉以諸音而說(shuō)法。

　　 77、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。

　　 78、菩薩不與法縛，不求法縛。

　　 79、我不入地獄，誰(shuí)入地獄。

　　 80、不住一切處心即是佛心。

　　 81、菩薩變化示現(xiàn)世間，非愛為本，但以慈悲令彼舍愛，假諸貪欲而入生死。

　　 82、若能一切隨他去，便是世間自在人。

　　 83、這個(gè)世間只有圓滑，沒有圓滿的。

　　 84、愚人除事不除心，智者除心不除事。

　　 85、盡其心知其性，知其性則知其天。

　　 86、天上天下，唯我獨(dú)尊，自觀自在，守本真心。

　　 87、如來(lái)者，即諸法如義。

　　 88、勇于接受別人的批評(píng)，正好可以調(diào)整自己的缺點(diǎn)。

　　 89、發(fā)菩提心者，非為己利，原為盡十方遍法界，一切極苦有情之所依怙。

　　 90、臨終之際，若一毫凡圣情量未盡，纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。

　　 91、學(xué)佛是對(duì)自己的良心交待，不是做給別人看的。

　　 92、與其說(shuō)是別人讓你痛苦，不如說(shuō)自己的修養(yǎng)不夠。

　　 93、由有無(wú)始本起無(wú)明，為己主宰，一切眾生生無(wú)慧目，身心等性，皆是無(wú)明。

　　 94、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要腳踏實(shí)地，坦蕩蕩，圓陀陀，孤*危峭，不立毫發(fā)知見。

　　 95、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。

　　 96、因果不曾虧欠過(guò)我們什么，所以請(qǐng)不要抱怨。

　　 97、若諸末世一切眾生，能舍諸欲及除憎愛，永斷輪回，勤求如來(lái)圓覺境界，于清凈心便得開悟。

　　 98、誠(chéng)實(shí)的面對(duì)你內(nèi)心的矛盾和污點(diǎn)，不要欺騙你自己。

　　 99、是非天天有，不聽自然無(wú)，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎么辦？

　　 100、別人永遠(yuǎn)對(duì)，我永遠(yuǎn)錯(cuò)，這樣子比較沒煩惱。

 

　　 佛經(jīng)經(jīng)典名句加釋義：

　　 佛經(jīng)經(jīng)典名句一：菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃

　　 此乃六祖慧可的悟禪之言

　　 心非心,物非物,心高于物

　　 心是心,物是物,心物合一,心物是一

　　 人在塵中，不是塵，塵在心中，化灰塵

　　 世間人，法無(wú)定法，然后知非法法也；天下事，了猶未了，何妨以不了了之

　　 切莫刻意的尋求，人人皆由佛性，重在修心和意,而不是外在的

　　 佛經(jīng)經(jīng)典名句二：我不入地獄，誰(shuí)入地獄？

　　 源自《地藏菩薩本愿經(jīng)》，當(dāng)年地藏王菩薩原可以成佛，但他見地獄里有無(wú)數(shù)受苦的魂靈，

　　 不忍離去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地獄，誰(shuí)入地獄，地獄不空，誓不成佛！”

　　 于是有一這句話的由來(lái)，屬于佛教的大乘

　　 佛經(jīng)經(jīng)典名句三：一切皆為虛幻

　　 這句出金剛經(jīng)：所有相皆是虛妄；一切有為法如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，當(dāng)作如是觀

　　 對(duì)于愛情：美好的愛情，動(dòng)人的愛情，原來(lái)都是虛幻的！可是虛幻的愛情卻也是更美的！如墜夢(mèng)中，近在眼前，卻觸摸不到；遙遠(yuǎn)的總是更美，因?yàn)檫b不可及，充滿想象，卻難以了解真正的更美，在于人心所營(yíng)造的幻境這種美，值得我們凡人一直去追尋，即使花去畢生的時(shí)間，得到心碎的結(jié)局，卻依然在憧憬

　　 對(duì)于生活：如果人不執(zhí)著世間的一切物質(zhì)名利，就不會(huì)被物質(zhì)名利所控制；正由于人追求這些感官之物，才會(huì)變得不快樂一切皆流，無(wú)物永駐凡人就是太在乎自己的感覺、感受，因?yàn)椴艜?huì)身處于水深火熱之中，所以記得佛家的句：一切皆為虛幻

　　 人生如夢(mèng)隨風(fēng)散！聚散，喜憂皆是緣！

　　 佛經(jīng)經(jīng)典名句四：不可說(shuō)

　　 很多的東西都是“只可意會(huì)不可言傳”的！佛的很多境界需要自己去悟，去修心佛陀教化眾生要拋棄妄念執(zhí)著，進(jìn)入到非想非非想的狀態(tài)！“說(shuō)”這一行為本身需要一個(gè)妄念才能實(shí)行，所以不可說(shuō)！佛陀有這么多經(jīng)書，這么多語(yǔ)錄就是為了教化眾生不得已而為之，故禪宗講求不執(zhí)著于文字就是這個(gè)道理

　　 有句話很好的說(shuō)明了這句佛家經(jīng)典：有的事可說(shuō)不可做，有的可做卻不可說(shuō)，有的既不可說(shuō)又不可做

　　 更后送上一段，讓大家更自己去體會(huì)《涅盤經(jīng)》云：「不生生不可說(shuō)，生生亦不可說(shuō)，生不生亦不可說(shuō)，不生不生亦不可說(shuō)，生亦不可說(shuō)，不生亦不可說(shuō)有因緣故，亦可得說(shuō)

　　 佛經(jīng)經(jīng)典名句五：色即是空，空即是色

　　 此句出自“般若波羅密多心經(jīng)” 由唐代玄奘法師所譯，盡得禪宗精髓！

　　 全句為“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識(shí)，亦復(fù)如是”

　　 佛家講“色”是指眼睛所看到的一切，這句話基本要闡述的是萬(wàn)物本空的理念不要對(duì)萬(wàn)物起執(zhí)情，而使身心不得自在，使得談空卻又戀空，其實(shí)戀取世事和戀空并無(wú)分別，同樣是執(zhí)取而不放 一切能見到或不能見到的事物現(xiàn)象，是人們虛妄產(chǎn)生的幻覺

　　 色即是空，使人們認(rèn)識(shí)到事物的現(xiàn)象，認(rèn)識(shí)到諸多的苦和煩惱都是虛妄產(chǎn)生的空即是色，則由事物的共性，因緣關(guān)系，讓人們知道因果報(bào)應(yīng)，善惡循環(huán)所謂：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是

　　 色即是空,空即是色”是勸人向善的基礎(chǔ)

　　 佛經(jīng)經(jīng)典名句六：一花一龍頭，一佛一如來(lái)

　　 原文應(yīng)是: 一花一龍頭，一葉一如來(lái) 出自《華嚴(yán)經(jīng)》：昔時(shí)佛祖拈花，惟迦葉微笑，既而步往極樂 從一朵花中便能悟出整個(gè)龍頭，得升天堂！

　　 佛曰：一花一龍頭，一草堂，一葉一如來(lái)，一砂一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜 這一切都是一種心境心若無(wú)物就可以一花一龍頭，一草堂 參透這些，一花一草便是整個(gè)龍頭，而整個(gè)龍頭也便空如花草。

　　 以上就是先知國(guó)學(xué)起名網(wǎng)給大家整理的佛經(jīng)經(jīng)典名句大全，怎么樣，大家有沒有深深領(lǐng)悟一些道理呢？希望這篇文章能夠給大家?guī)?lái)幫助哦。