商標(biāo)標(biāo)志設(shè)計(jì)的來(lái)源與發(fā)展



  下面我們來(lái)談?wù)動(dòng)嘘P(guān)商標(biāo)標(biāo)志設(shè)計(jì)的來(lái)源與發(fā)展內(nèi)容,僅供大家參考。

  原初社會(huì)中的部族的圖騰標(biāo)志以及更早的手產(chǎn)業(yè)器皿的圖形符號(hào),可以說(shuō)它是商標(biāo)標(biāo)志的萌芽。

  本始社會(huì),人們覺(jué)得自然界中的所有事物,如日、月、火、洋、雨、樹(shù)木、花草、植物等,都具有滅笨魂,這就是通常道的“萬(wàn)物熟笨論”的人類更早的意識(shí)觀。因此,原初部降將某一物體視作為本人的崇敬的對(duì)象,這種蒙原始部降崇敬的對(duì)象,先人稱之為圖騰。他們以至以為先人是由圖騰對(duì)象委婉世而回的,而所崇敬的這種圖騰就成為了神圣不可侵略的貨色,以此去保護(hù)他們的好處和肉體。

  從本初社會(huì)的部降圖騰到青銅時(shí)期的各種形式豐盛的圖形符號(hào)以致仆隸社會(huì)的象形圖文等等,無(wú)一不闡明圖形標(biāo)志的重要意思。同時(shí)也反應(yīng)了標(biāo)志圖形作為傳達(dá)信息的工具所施展的首要作用。中國(guó)晚期的太極、八卦圖形的美感和內(nèi)涵至古仍深刻民意。

  人國(guó)現(xiàn)代更的商標(biāo)綱后擺設(shè)于“外邦歷史專物館”,便宋代時(shí)代的山西濟(jì)北的一野“劉野小展”的黑兔商本,尤其是正在包拆下印無(wú)兔的圖案戰(zhàn)“兔女替忘”的白字,那類命實(shí)方法和圖案在商品下的表示方式完整能夠證實(shí)我邦晚期的商品維護(hù)認(rèn)識(shí)戰(zhàn)貿(mào)易合作認(rèn)識(shí)未開(kāi)端構(gòu)成,異時(shí)也非人國(guó)的商標(biāo)設(shè)計(jì)歷史的貴重產(chǎn)物。

  中華人民共和國(guó)成立后,出現(xiàn)了一批優(yōu)良的商標(biāo)vi設(shè)計(jì)作品,如20世紀(jì)50暮年代設(shè)計(jì)上海“永世” 牌自行車(chē),中國(guó)鐵道標(biāo)志設(shè)計(jì),“蝴蝶”牌化裝品,“好漢”筆商標(biāo)等等。

  文革時(shí)代能夠道是百業(yè)廢止,商標(biāo)注冊(cè)事業(yè)處于癱瘓狀況,商標(biāo)命實(shí)也完整是沒(méi)于政亂斟酌,如“白旗”、“躍入”、“春風(fēng)”等反動(dòng)心號(hào)式的居多,相同的、剽竊的屢見(jiàn)不鮮,占有關(guān)材料隱示:僅以“少鄉(xiāng)”命實(shí)的商號(hào)與企業(yè)稱號(hào)齊國(guó)就有二百缺家。這種景象完整得到了商標(biāo)特有的功效和作用。

  改造凋謝以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展驚人,為順應(yīng)經(jīng)濟(jì)情勢(shì)的發(fā)展,中國(guó)企業(yè)的商標(biāo)意識(shí)大大進(jìn)步,尤其是文革挨入寒宮的一些出名商標(biāo)失到復(fù)原,特殊是20世紀(jì)90暮年代,CI觀念在中國(guó)失掉具備真知灼見(jiàn)的企業(yè)家和設(shè)計(jì)師推重,一大量舊型企業(yè)如雨后秋筍般的出生,如“海我”、“康好”、“少虹”、“中國(guó)銀行”、“美的”等,同時(shí)龍頭企業(yè)也進(jìn)入中國(guó),如“可心可憂”、“萬(wàn)寶道”、“麥該逸”、“皮爾卡丹”、“緊下”等,中國(guó)企業(yè)跨入龍頭介入競(jìng)爭(zhēng),龍頭企業(yè)進(jìn)入中國(guó),中國(guó)成了龍頭矚目標(biāo)商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)之。昔日的中國(guó)未是百業(yè)旺盛、繁榮似錦。這是中國(guó)企業(yè)的契機(jī),也是中國(guó)vi設(shè)計(jì)師的契機(jī)。

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