國學(xué)融入品牌命名

國學(xué)融入品牌命名

國學(xué)融入企業(yè)命名，文化借勢成就強(qiáng)大品牌，是先知中國命名的一大亮點(diǎn)。先知中國在公司命名、品牌命名中融入漢字原理，根據(jù)音律、字義、字形，漢字原理、太極原理、美學(xué)原理、五行原理、地理人文、地域文化、融入命名中，注重起名的國際化和創(chuàng)意性，更后適當(dāng)定位、綜合分析，醞釀一個別具一格、易于識別、易于傳播、利于企業(yè)發(fā)展的好名字，以文化為底蘊(yùn)，創(chuàng)世界為導(dǎo)向。國學(xué)文化借勢，命理數(shù)理吉數(shù)結(jié)合，商業(yè)或產(chǎn)品在起名時結(jié)合八十一數(shù)理之吉兇，尤其為公司起名時，公司名稱的數(shù)理要吉祥。企業(yè)公司總稱數(shù)理也要吉祥，字義要好。所用漢字五行應(yīng)與企業(yè)受益人的先天命理五行相生相和，切忌相克。八字命理喜用與公司名稱要協(xié)調(diào)統(tǒng)一，首先重命理喜用，八字為一個人出生的時空坐標(biāo)，從特定意思上講八字包含了人一生的吉、兇、禍、福、貧、賤、壽、夭。而商名則是外部制約運(yùn)勢的一個要素，八字與命理、大運(yùn)共同組成一條完整的時空生命曲線，按照命運(yùn)的曲線，趨吉避兇，按照八字喜用吉進(jìn)兇退，從而規(guī)避吉兇。隨著三元九運(yùn)，調(diào)整自己的產(chǎn)業(yè)鏈，使自己始終利于不敗之地。也就是運(yùn)用天時地利人和，吸納時空正能量，為我所用。通過對八字用神、忌神力量的調(diào)節(jié)，其中以補(bǔ)八字用神為吉，補(bǔ)八字的忌神為兇，隨著公司名稱、品牌商名對八字作用的開始，人生的命運(yùn)軌跡也會隨之發(fā)生相應(yīng)的改變。先知中國首先準(zhǔn)確定位商名在企業(yè)與受益人身上所起的作用，姓名學(xué)是為人類服務(wù)的，不能背離人類自身五行，因為八字能體現(xiàn)出一個人的先天五行信息，所以商業(yè)起名只能通過對八字用忌神的調(diào)補(bǔ)才能發(fā)揮其具體的作用，脫離八字五行想得到好的商業(yè)名字是不現(xiàn)實的。所以商業(yè)起名，受益人八字與商名一定要協(xié)調(diào)統(tǒng)一。比如八字喜歡五行“水”為用神的人，商業(yè)命名便應(yīng)該要使用水為主的起名格局，這樣就能發(fā)八字的水源，讓當(dāng)事人更有動力，一般的運(yùn)氣也獲得改善。相反地，若不參考八字五行需求，就貿(mào)然命名，若遇到像這個喜歡五行為“水”的命格，但是卻取成火旺甚至土旺的商業(yè)名字，這樣一來，會讓受益人諸事阻礙眾多，企業(yè)經(jīng)營不力，乃至虧損倒閉。國學(xué)融入，五行調(diào)節(jié)平衡，就是把姓名中的漢字結(jié)構(gòu)按金、木、水、火、土五行分類，并運(yùn)用在公司、品牌命名上。五行就是金、木、水、火、土。五行是構(gòu)成物質(zhì)世界的基本元素，是易學(xué)預(yù)測所有法門的理論根源，萬物離不開五行。漢字姓名學(xué)的預(yù)測、商業(yè)或者個人起名必須以五行為綱要，方能把握好姓名在后天調(diào)整命運(yùn)、改變命運(yùn)的功能，以達(dá)到人生順利、平安、福壽、使企業(yè)昌盛不衰。財源廣進(jìn)。起名用字的五行源于測字。在宋朝時，有一位易學(xué)大師叫邵康節(jié)，他寫了一本書名為《梅花易數(shù)》，他指出：“五行者，立木，臥土，勾金，點(diǎn)火，曲水之象。”“木瘦、金方、水主肥，土形敦厚背如龜，上尖下闊名為火，字象人形一樣推。”邵康節(jié)把構(gòu)成一個字的基本筆劃部首分成金、木、水、火、土五種類型，現(xiàn)在一般都是根據(jù)康熙大字典的繁體筆畫，和五行，因為康熙大字典年代久遠(yuǎn)，信息能量強(qiáng)大，漢字不僅是漢語符號，而且負(fù)載古代、現(xiàn)代科學(xué)知識和文化觀念的全部信息，是固化了的信息模塊。漢字的結(jié)構(gòu)、發(fā)音、字義蘊(yùn)含著金、木、水、火、土五行，經(jīng)億萬人幾千年的使用，其能量得到了強(qiáng)化，具有生克制化的功能，商業(yè)起名用字對企業(yè)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。所以一個公司企業(yè)的發(fā)展，離不開一個好的名字，好的名字離不開國學(xué)文化的融入