設(shè)計(jì)不應(yīng)離開(kāi)為更大多數(shù)人服務(wù)的根本



     當(dāng)前,經(jīng)濟(jì)化、技術(shù)潛能擴(kuò)延、需求地域化、消費(fèi)個(gè)性化,然而資源匱乏、污染嚴(yán)重,人類未來(lái)的生存方式的變革正在醞釀。經(jīng)濟(jì)、政治、文化都將發(fā)生觀念性的革命。在這樣的歷史背景下,設(shè)計(jì)絕不再僅是時(shí)尚、奢華、美化、欣賞、高雅文化的載體,也不再僅是商業(yè)牟利的工具和技術(shù)的推銷術(shù),而將承載人類理想和道德的重任。而這設(shè)計(jì)本來(lái)應(yīng)有的“為人設(shè)計(jì)”的職責(zé)卻在近幾十年的商品經(jīng)濟(jì)中被嚴(yán)重地歪曲了。對(duì)設(shè)計(jì)的研究如果得不到加強(qiáng),設(shè)計(jì)將無(wú)法抗衡現(xiàn)實(shí)龍頭的誘惑和抵制,而簡(jiǎn)單地成為和權(quán)力的附庸。
     如果把設(shè)計(jì)定義為“創(chuàng)造人類健康、合理的生存方式”的話,“服務(wù)性設(shè)計(jì)”就是設(shè)計(jì)的更高層次。它是人類進(jìn)入可持續(xù)發(fā)展階段的必然境界,不僅解決當(dāng)前的人類生存問(wèn)題,還要思考人類下一代以及未來(lái)人類生存、發(fā)展的可能,“提倡個(gè)人使用,而不提倡私人占有”。當(dāng)前設(shè)計(jì)普遍存在著追隨奢華的消費(fèi)文化和沉溺于“形式供應(yīng)商”,甘做“時(shí)尚”的尾巴,而出現(xiàn)“藝術(shù)對(duì)設(shè)計(jì)的殖民”的異化現(xiàn)象。設(shè)計(jì)與科學(xué)遠(yuǎn)離,與技術(shù)工程、材料結(jié)構(gòu)越走越遠(yuǎn),使得“設(shè)計(jì)”被“藝術(shù)化、空洞化、形式化”。
     好的設(shè)計(jì)師是有社會(huì)責(zé)任感的,對(duì)設(shè)計(jì)要有正面立場(chǎng)和原則。筆者以為,設(shè)計(jì)本身就是一項(xiàng)關(guān)注社會(huì)的行為,要具有為他人、為大多數(shù)人服務(wù)的責(zé)任,并要利用優(yōu)秀的意識(shí)和技能對(duì)社會(huì)和大眾生活作出積極正面的改變,如此才可稱得上是好的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)應(yīng)理解人類基本生活的概念——“棲息”,要對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有更加深刻的認(rèn)識(shí)和判斷,要有清醒的頭腦,尤其在經(jīng)濟(jì)化和技術(shù)發(fā)達(dá)進(jìn)步的今天,設(shè)計(jì)師需要對(duì)一些生存現(xiàn)象和生活態(tài)度抱有觀察、思考乃至批判的態(tài)度。
      工業(yè)設(shè)計(jì)具有跨學(xué)科、跨行業(yè)、跨領(lǐng)域,人才和知識(shí)密集等特征,是產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈中更具增值潛力的環(huán)節(jié)之一,是展現(xiàn)一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代文明程度、創(chuàng)新能力和綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。改革開(kāi)放后引入我國(guó)以來(lái),工業(yè)設(shè)計(jì)還僅是作為一種新“行業(yè)”形態(tài)存在,仍在中國(guó)的工業(yè)或經(jīng)濟(jì)的“體外”循環(huán),尚未在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域建構(gòu)起一條完整的“產(chǎn)業(yè)鏈”。“加工型”的工業(yè)體系還未將工業(yè)設(shè)計(jì)融入到經(jīng)濟(jì)運(yùn)營(yíng)“從頭至尾”的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)內(nèi)。雖然我國(guó)的工業(yè)設(shè)計(jì)近幾年有較大發(fā)展,但與發(fā)達(dá)國(guó)家比較,整體水平仍然相對(duì)落后,尚處于起步階段。
     在政府層面,“政出多門”,缺乏有效的協(xié)調(diào)與共享機(jī)制,資源不能合理利用,一些舉措具有盲目性,不利于“設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)”的健康發(fā)展。工業(yè)設(shè)計(jì)的主戰(zhàn)場(chǎng)——“制造型企業(yè)”對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)的作用和價(jià)值存在認(rèn)識(shí)誤區(qū),或重技術(shù)輕設(shè)計(jì),或僅在外觀美化上創(chuàng)新,沒(méi)有意識(shí)到工業(yè)設(shè)計(jì)是技術(shù)創(chuàng)新的載體,也沒(méi)意識(shí)到工業(yè)設(shè)計(jì)對(duì)企業(yè)品牌塑造和價(jià)值提升的重要性。事實(shí)上,“設(shè)計(jì)拉動(dòng)型制造業(yè)”在技術(shù)拉動(dòng)的基礎(chǔ)上可以通過(guò)工業(yè)設(shè)計(jì)提升價(jià)值,提供的是可用、易用、滿足消費(fèi)者生理、心理需求,符合社會(huì)可持續(xù)發(fā)展“消費(fèi)觀”的商品。美國(guó)的蘋果、耐克,日本SONY、三菱,韓國(guó)的三星、LG,荷蘭的飛利浦,瑞典宜家、德國(guó)西門子等都是設(shè)計(jì)拉動(dòng)型制造企業(yè)的典型代表,而“技術(shù)拉動(dòng)型制造業(yè)”和“加工拉動(dòng)型制造業(yè)”的更終發(fā)展方向都是“設(shè)計(jì)拉動(dòng)型制造業(yè)”。
     我國(guó)人口眾多,制造業(yè)仍長(zhǎng)期是我國(guó)經(jīng)濟(jì)的主體,只能在“龍頭工廠”的基礎(chǔ)之上自主創(chuàng)新。無(wú)論是政府的政策支持、資金支持,還是產(chǎn)業(yè)的工業(yè)設(shè)計(jì)推動(dòng)工作,其核心點(diǎn)和目標(biāo)都應(yīng)當(dāng)是新型工業(yè)化的制造企業(yè)。但是目前我國(guó)的設(shè)計(jì)創(chuàng)新機(jī)制還無(wú)法融入企業(yè)和國(guó)家的創(chuàng)新體系、也無(wú)法被大多研究學(xué)者和企業(yè)管理人員重視,乃至多數(shù)人沒(méi)有意識(shí)到其癥結(jié)所在。其實(shí),“設(shè)計(jì)創(chuàng)新”恰恰是連接“有效需求”和“有效供給”的紐帶。無(wú)論在企業(yè)層面還是在產(chǎn)業(yè)或國(guó)家層面,“設(shè)計(jì)創(chuàng)新機(jī)制”的嵌入都是當(dāng)下中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、提升企業(yè)創(chuàng)新能力和國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的必然選擇。

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