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企業(yè)VI和景區(qū)VI的異同
VI(視覺識(shí)別Visual Identity)是整個(gè)識(shí)別系統(tǒng)中更具傳播力和感染力的層面。是整個(gè)CI中項(xiàng)目更多、層面更廣、效果更直接的向社會(huì)傳遞信息的部分。企業(yè)的VI與景區(qū)的VI有著基本的相同的共性:
一、識(shí)別性
識(shí)別性是所有VI的基本功能。借助獨(dú)具個(gè)性的標(biāo)志,來區(qū)別本形象及其它形象。因此通過整體規(guī)劃和設(shè)計(jì)的視覺符號(hào),必須具有獨(dú)特的個(gè)性和強(qiáng)烈的視覺沖擊力,在VI設(shè)計(jì)中,標(biāo)志是更具有企業(yè)視覺認(rèn)知、識(shí)別和信息傳達(dá)功能的設(shè)計(jì)要素。
二、造型性
VI設(shè)計(jì)表現(xiàn)的題材和形式豐富多彩,尤其核心內(nèi)容標(biāo)志設(shè)計(jì)的手法,如中外文字體、具象圖案、抽象符號(hào)、幾何圖形等,因此標(biāo)志造型變化就顯得格外活潑生動(dòng)。標(biāo)志圖形的優(yōu)劣,不僅決定了VI傳達(dá)情況的效力,而且會(huì)影響到消費(fèi)者對(duì)品牌的信心與形象的認(rèn)同。
三、延展性
VI是應(yīng)用更為廣泛,內(nèi)容更為豐富的視覺系統(tǒng),必須包含各種傳播媒體的應(yīng)用。VI圖形要針對(duì)印刷方式,制作工藝技術(shù),材料質(zhì)地和應(yīng)用項(xiàng)目的不同,采用多種對(duì)應(yīng)性和延展性都有具體可行的操作方法,以產(chǎn)生切合、適宜的效果與表現(xiàn)。
四、系統(tǒng)性
VI具 有高度的系統(tǒng)性,其中核心的標(biāo)志一旦確定,隨之就應(yīng)展開標(biāo)志的精致化作業(yè),其中包括標(biāo)志與其他基本設(shè)計(jì)要素的組合規(guī)定。目的是對(duì)未來標(biāo)志的應(yīng)用進(jìn)行規(guī)劃, 達(dá)到系統(tǒng)化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的科學(xué)管理,從而提高設(shè)計(jì)作業(yè)的效率,保持一定的設(shè)計(jì)水平。此外,當(dāng)視覺結(jié)構(gòu)走向多樣化的時(shí)候,可以用強(qiáng)有力的標(biāo)志來統(tǒng)一各關(guān) 系單位,采用統(tǒng)一標(biāo)志不同色彩、同一外形不同圖案或同一標(biāo)志圖案不同結(jié)構(gòu)方式,來強(qiáng)化關(guān)系單位的系統(tǒng)化精神。
五、時(shí)代性
現(xiàn)代企業(yè)面對(duì)發(fā)展迅速的社會(huì),日新月異的生活和意識(shí)形態(tài),不斷變化的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì),其VI必須具有鮮明的時(shí)代特征。特別是許多老企業(yè),有必要對(duì)現(xiàn)有標(biāo)志形象進(jìn)行檢討和改進(jìn),在保留舊有形象的基礎(chǔ)上,采取清新簡(jiǎn)潔,明晰易記的設(shè)計(jì)形式,這樣不僅使企業(yè)的標(biāo)志,具有鮮明的時(shí)代特征。通常,VI的更新約以10年為1期。它代表著企業(yè)求新求變、勇于創(chuàng)造、追求的精神,避免企業(yè)的日益僵化,陳腐過時(shí)的形象。
在強(qiáng)化其共性的基礎(chǔ)之上,針對(duì)景區(qū)VI還有其于企業(yè)VI不一樣的特性。
一、文脈的傳承
企 業(yè)的視覺識(shí)別系統(tǒng)就是要將企業(yè)理念、企業(yè)價(jià)值觀,通過靜態(tài)的、具體化的、視覺化的傳播系統(tǒng),有組織、有計(jì)劃和正確、準(zhǔn)確、快捷地傳達(dá)出來,并貫穿在企業(yè)的 經(jīng)營(yíng)行為之中,也就是使企業(yè)的精神、思想、經(jīng)營(yíng)方針、經(jīng)營(yíng)策略等主體性內(nèi)容通過視覺表達(dá)的方式得到外顯化。使社會(huì)公眾能一目了然地掌握企業(yè)的信息,產(chǎn)生認(rèn) 同感,進(jìn)而達(dá)到企業(yè)識(shí)別的目的。
景區(qū)視覺識(shí)別系統(tǒng)是景區(qū)文化、景區(qū)管理文化等綜合表現(xiàn)的符號(hào)識(shí)別。很多景區(qū)是具有悠久的歷史傳統(tǒng)的,當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗、宗教傳統(tǒng)等都是構(gòu)成景區(qū)文化的重要部分,在景區(qū)視覺識(shí)別的概念設(shè)計(jì)時(shí)該考慮的問題,一是要把這種本體的文化要融入進(jìn)VI設(shè)計(jì)之中,這樣才不會(huì)覺得突兀,就這點(diǎn)來講景區(qū)的VI設(shè)計(jì)素材更為豐富,但要求也相對(duì)較高;另一點(diǎn)是景區(qū)的本體文化傳承時(shí)間很長(zhǎng),同時(shí)又被社會(huì)廣泛的認(rèn)同,所以景區(qū)的VI, 特別是有著悠久文化積淀的景區(qū),新的規(guī)范的形象系統(tǒng)一定是附屬于景區(qū)原來的文化的,是融合在原有景區(qū)所一直傳承的文脈之中的,是和景區(qū)文化給人的感覺相協(xié) 調(diào)一致的。景區(qū)視覺識(shí)別系統(tǒng)在兼顧了景區(qū)本體文脈的傳承的同時(shí),要繼續(xù)考慮結(jié)合景區(qū)的管理文化的體現(xiàn)。一個(gè)不斷向前發(fā)展的景區(qū),在每個(gè)時(shí)代都會(huì)有新鮮的內(nèi) 容不斷的補(bǔ)充融合,景區(qū)的管理文化同時(shí)相當(dāng)程度的體現(xiàn)的一個(gè)系統(tǒng)的景區(qū)形象上。
二、應(yīng)用的側(cè)重
在企業(yè)的VI里,各應(yīng)用系統(tǒng)之間是相對(duì)平行的,基本著力相對(duì)平均。雖然各企業(yè)可能根據(jù)自身的狀況對(duì)自己的應(yīng)用項(xiàng)目會(huì)有或多或少的要求,但基本各系統(tǒng)之間處于一個(gè)平衡的狀態(tài)。
景區(qū)的VI實(shí)施中,會(huì)尤其偏重于導(dǎo)向系統(tǒng)和環(huán)境系統(tǒng),導(dǎo)向系統(tǒng)作為承載景區(qū)游覽導(dǎo)向功能,而顯的尤其重要。在整個(gè)景區(qū)的VI設(shè)計(jì)中,這部分的內(nèi)容的比重是更大的,也是需要考慮更多的部分。而且對(duì)導(dǎo)向系統(tǒng)的設(shè)計(jì)思考在整個(gè)
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