國學(xué)策劃

  策劃學(xué)，即環(huán)境學(xué)，是用來選擇宮殿、村落選址、墓地建設(shè)等方法及原則。是選址定向趨吉避兇的一門高深學(xué)問，策劃界學(xué)術(shù)理論中的重要因素就是風(fēng)和水。其實，研究風(fēng)和水的根本目的，是為了研究“氣”。因此，可以看出氣對人的重要性。但為什么要研究環(huán)境呢？其實，氣與環(huán)境有著千絲萬縷的密切聯(lián)系。古書載：氣乘風(fēng)則散，界水而止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之環(huán)境。又說：“無水則風(fēng)到而氣散，有水則氣止而風(fēng)無，故環(huán)境二字為地學(xué)之更。而其中以得水之地為上等，以藏風(fēng)之地為次等。”《水龍經(jīng)》也有“水飛走則生氣散，水融注則內(nèi)氣聚”，“未看山時先看水，有山無水休尋地”等等，都說明了風(fēng)和水的重要性。在現(xiàn)實生活中，從宏觀上講，靠水的地方就比不靠水的地方要發(fā)展的快。策劃之學(xué)，博大精深，關(guān)乎人運家運乃至國運，就象哲人所說：宇宙有大關(guān)合，為主，山川有真性情，氣勢為先，地運有推移，而天氣從之，天運有轉(zhuǎn)變，而地氣應(yīng)之。我們以陰陽五行生克制化準(zhǔn)則，以理氣玄空環(huán)境為主導(dǎo)，理論和實際相結(jié)合打造環(huán)境真天地，氣運玄空派 此派也是當(dāng)今環(huán)境界的一大門派，以“沈氏玄空學(xué)”為更，屬理氣派，其內(nèi)以洛書九星（一白水星、二黑土星、三碧木星、四綠木星、五黃土星、六白金星、七赤金星、八白土星、九紫火星）為根本，外取自然環(huán)境的山水實物為依據(jù)，結(jié)合三元運氣學(xué)說，通過排龍立穴、飛星布盤和收山出煞等獨特的術(shù)數(shù)運算，往往應(yīng)事如神，讓人嘆為觀止。其理論精髓深刻地反應(yīng)了天道運行，地勢相應(yīng)的自然法則。因此，我們應(yīng)努力挖掘環(huán)境學(xué)之精髓，弘揚我華夏民族之燦爛文明，廣推四海，造福眾生。