工業(yè)設(shè)計(jì)教育中的人文精神
一、 引言
自20世紀(jì)80年代以來(lái),素質(zhì)教育作為一種新興的教育理念受到人們的推崇。發(fā)展素質(zhì)教育已被認(rèn)為是21世紀(jì)教育的中心特征。一個(gè)人如果具有堅(jiān)實(shí)行為素質(zhì),無(wú)論在學(xué)習(xí)與生活之中都將具有更好的行動(dòng)力與自主性。在教育目標(biāo)層次的體現(xiàn)上,素質(zhì)教育與傳統(tǒng)教育完全相反,其追求的目標(biāo)層次為:態(tài)度和技能—實(shí)用技術(shù)—知識(shí),在這之中,人格的培養(yǎng)是素質(zhì)教育追求的重要目標(biāo)之一。
人的素質(zhì)受先天素質(zhì)(由遺傳與非遺傳因素組成)與后天社會(huì)生活共同的影響,是一種既來(lái)自先天遺傳,又源于后天塑造的有機(jī)結(jié)合體。人的素質(zhì)潛能能否得到充分體現(xiàn),一方面取決于遺傳因素,另一方面取決于教育。
工業(yè)設(shè)計(jì)是在人類(lèi)社會(huì)文明高度發(fā)展過(guò)程中,伴隨著大工業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)、藝術(shù)和經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的產(chǎn)物。由于工業(yè)設(shè)計(jì)與特定社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)與科學(xué)技術(shù)的聯(lián)系,這使得它本身具有自然科學(xué)的客觀性特征;然而與特定社會(huì)的政治、文化、藝術(shù)之間所存在的顯而易見(jiàn)的關(guān)系,又使得它在另一方面有著特殊的意識(shí)形態(tài)色彩。作為一種物質(zhì)文化行為,工業(yè)設(shè)計(jì)既有自然科學(xué)特征,又有人文學(xué)科色彩。
工業(yè)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)綜合工程,它需要設(shè)計(jì)師具備多方面的素質(zhì)。不僅要具備合格的技術(shù)知識(shí),也應(yīng)具備相當(dāng)?shù)娜宋乃仞B(yǎng)。
二、自然科學(xué)與工業(yè)設(shè)計(jì)教育
七十多年前,德國(guó)包豪斯就提出了藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合的觀點(diǎn),開(kāi)創(chuàng)了理性藝術(shù)設(shè)計(jì)的先河,更次把不可靠的感覺(jué)變成科學(xué)的理性的視覺(jué)法則,這一點(diǎn)至今影響深遠(yuǎn)。目前在國(guó)內(nèi),很多設(shè)計(jì)院校在教育實(shí)施中仍然側(cè)重于審美形式教育,對(duì)工學(xué)等自然科學(xué)知識(shí)的傳授相對(duì)較少。這種教育的結(jié)果,沒(méi)有給學(xué)生建立一套完整的思想體系,知識(shí)結(jié)構(gòu)殘缺。對(duì)于藝術(shù)類(lèi)的工業(yè)設(shè)計(jì)教育而言,學(xué)生多數(shù)來(lái)自文科,大多以一種“繪畫(huà)”的態(tài)度來(lái)面對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì),只具有傳統(tǒng)的美術(shù)基礎(chǔ)思想,缺乏設(shè)計(jì)思想的培養(yǎng)和訓(xùn)練,缺少工業(yè)設(shè)計(jì)中理性思維的認(rèn)知。另一方面,學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等理工科知識(shí)的欠缺,導(dǎo)致很多工業(yè)設(shè)計(jì)所必需的理、工科基礎(chǔ)教育,諸如材料與工藝學(xué)、機(jī)械制造基礎(chǔ)、工程制圖等均無(wú)法正常展開(kāi)。更終,藝術(shù)類(lèi)院校畢業(yè)
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