人造革品牌命名
人造革是一種外觀、手感似皮革并可代替其使用的塑料制品。通常以織物為底基,涂覆合成樹脂及各種塑料添加制成。上世紀(jì)八十年代,昂貴的皮衣皮料一般人消費(fèi)不起,應(yīng)市場(chǎng)需求,仿冒皮革的人造革一度流行起來,被廣泛應(yīng)用于制衣、制包。這樣仿冒皮革的人造革衣服、包包一度充斥街頭,滿足了人們穿皮戴皮的愿望。
如今,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人造革的產(chǎn)皮也越來越多,經(jīng)營一家專門以人造革產(chǎn)品為主的公司也會(huì)創(chuàng)造出不錯(cuò)的收益。那么,在其人造革產(chǎn)品進(jìn)入市場(chǎng)之前,企業(yè)經(jīng)營者必然要為自己的人造革取一個(gè)品牌名字。什么樣的人造革品牌命名能夠迅速博得消費(fèi)者的好感呢?下面,讓我們一起來看看如何為人造革品牌進(jìn)行命名。
如何為人造革品牌命名
以人物為人造革品牌命名。
人物命名。以歷史人物、傳奇人物、產(chǎn)品創(chuàng)造者等名人姓名命名,襯托和說明產(chǎn)品品質(zhì)、歷史傳統(tǒng)、文化背景,以提高產(chǎn)品身份。如太白酒家等。
以商品創(chuàng)造者為人造革品牌命名。這種命名方法把商品和創(chuàng)造者聯(lián)系在一起,給人一種誠實(shí)可信、工藝精湛的印象。如“王麻子剪刀”、“王致和腐乳”等。
以吉祥物、象征詞為人造革品牌命名。這種商品的名稱很能迎合消費(fèi)者的心理,尤其是在一定的風(fēng)俗文化背景下。如“狀元帽”、“鴛鴦?wù)?rdquo;等。
以企業(yè)名稱為人造革品牌命名。以生產(chǎn)該產(chǎn)品的企業(yè)命名。
人造革品牌命名需避免的誤區(qū):
1. 品牌稱謂過于直白
品牌名稱蘊(yùn)含著產(chǎn)品質(zhì)量的精良、功能突出、效果顯著等意義有利于誘發(fā)消費(fèi)者購買欲望,這原是一種美好的愿望,也是品牌設(shè)計(jì)中廣為采用而富有成效的設(shè)計(jì)原則。但是如果品牌設(shè)計(jì)時(shí)過于直白而明顯的自吹自擂,同時(shí)也一定程度上暗含著對(duì)其他同類品牌的貶低(如XX王、XX霸等)就會(huì)讓消費(fèi)者感覺到高不可攀、或者難于認(rèn)同。這將模糊了消費(fèi)者的識(shí)別和判斷,不符合消費(fèi)者心理的品牌設(shè)計(jì),其結(jié)果也必然在消費(fèi)者逆反的心理抗擊下制約其發(fā)展壯大。
2. 品牌名稱缺乏美感與力度
過于平淡,通俗,缺乏美感與力度的品牌,不符合與時(shí)俱進(jìn)的審美情趣和道德觀念。誠然,在舊中國流傳下來的一些老品牌,其格調(diào)也不算高,如“王麻子”、“狗不理”等,但它們都有是那個(gè)舊時(shí)代的產(chǎn)物,是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化一致的。
3. 品牌命名有雷同現(xiàn)象
品牌名稱雷同,是實(shí)施品牌運(yùn)營的大忌。因?yàn)槠放七\(yùn)營的更終目的就是通過不斷提高品牌競(jìng)爭(zhēng)力,超越競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。若品牌的設(shè)計(jì)與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手雷同,不僅消費(fèi)者難以辨識(shí),而且還會(huì)增大品牌的傳播費(fèi)用,降低品牌傳播效果(企業(yè)在宣傳自己的品牌時(shí),自覺不自覺地為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的雷同或相近品牌進(jìn)行了宣傳)。如此,將難以達(dá)到更終超越的目的。
4. 品牌名稱跨越文化與地理能力弱
由于各國的歷史文化傳統(tǒng)不同、語言文字不同,風(fēng)俗習(xí)慣不同、價(jià)值觀念不同、審美情趣不同,對(duì)于一個(gè)品牌的認(rèn)知與聯(lián)想也有很大差異。若品牌不能超越地理文化邊界的限制,那將成為品牌運(yùn)營的巨大障礙。實(shí)踐中,因不同地域間的品牌稱謂與傳播不符合目標(biāo)市場(chǎng)的社會(huì)文化環(huán)境而導(dǎo)致銷售受阻,甚至還影響到了品牌形象。例如,百事可樂的宣傳語“與百事一起重視活力”,在德國被譯作“與百事一起從墳?zāi)怪凶叱?rdquo;,如此傳播品牌,其效果可想而知。全龍頭更大的汽車制造商美國通用汽車公司,因其一個(gè)叫“諾瓦”( va)品牌在西班牙語中是“不走”或“走不動(dòng)”的意思而在講西班牙語的國家受阻。后來,通用公司將這一品牌改為拉美人比較喜歡的“加勒比”(Caribe)才打開市場(chǎng)。
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