國內(nèi)外包裝設(shè)計方案的經(jīng)濟(jì)角度

　　國表里關(guān)于設(shè)計的界說多種多樣，但從底子上來講，它是一個為明天工作的概念，與維系社會成長與前進(jìn)的經(jīng)濟(jì)有著緊密親密的聯(lián)系。我們乃至可以說：設(shè)計的屬性首要在于經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)屬性是名的，藝術(shù)屬性是位的。包裝設(shè)計作為設(shè)計范圍的一個分支，其個性凸起地表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)屬性方面。正由于如斯，周全領(lǐng)會其經(jīng)濟(jì)屬性不但有助于深化對設(shè)計素質(zhì)意義的熟悉，并且瞄準(zhǔn)確掌控包裝設(shè)計的進(jìn)程及其在社會經(jīng)濟(jì)糊口中的利用結(jié)果，有著十分主要的意義！

盡人皆知，包裝設(shè)計的目標(biāo)是要幫忙被包裝商品實(shí)現(xiàn)兩年夜功能——天然功能和社會功能，設(shè)計者要探討二者優(yōu)化連系的紀(jì)律和方式。在包裝設(shè)計的兩年夜功能中，天然功能首要是指為容納、庇護(hù)、儲運(yùn)、發(fā)賣、消費(fèi)產(chǎn)物供給包管和多種便利，為社會帶來物資效益，而社會功能則指包裝知足人們的心理需要，增進(jìn)商品發(fā)賣，美化糊口情況，為社會帶來精力效益。依照當(dāng)今的扼要說法，二者的優(yōu)化連系是包裝合適“科學(xué)、合用、美不雅、經(jīng)濟(jì)”的原則。雖然包裝設(shè)計承載了上述兩年夜功能，要求必需表現(xiàn)科學(xué)、合用、美不雅和經(jīng)濟(jì)原則，產(chǎn)出無認(rèn)是天然功能，仍是社會功能，不管是科學(xué)原則，仍是合用原是及美不雅原則，均以經(jīng)濟(jì)原則為繩尺，均遭到經(jīng)濟(jì)原則的影響和制約，是成立在經(jīng)濟(jì)原則的根本之上的。由于在人類社會還沒有成長到超經(jīng)濟(jì)階段的進(jìn)程中，依照經(jīng)濟(jì)學(xué)的原則，人類的出產(chǎn)勾當(dāng)行動老是存在著投進(jìn)與產(chǎn)出之間的矛盾，即老是詭計以盡量少的投進(jìn)，獲得盡量多的產(chǎn)出。說到底，人類的經(jīng)濟(jì)勾當(dāng)?shù)母弥翟谟冢喝藗兊笇?shí)現(xiàn)投進(jìn)和回報之間的更優(yōu)極值。這類環(huán)境既表現(xiàn)在影響包裝設(shè)計整體方案的本錢投進(jìn)中，又決議于被包裝商品價值所具有的潛伏市場；既反應(yīng)在包裝設(shè)計方案所要求的手藝與出產(chǎn)環(huán)節(jié)中，又取決于社會年夜眾對被包裝商品的消操心理和消費(fèi)能力等方面，乃至在包裝的利用完成今后的燒毀物的收受接管操縱上還有所表現(xiàn)。

1、從影響包裝設(shè)計整體方案的本錢投進(jìn)來講，它不但決議了全部設(shè)計思惟、設(shè)計的定位，并且還影響了設(shè)計的成果。

我們知道，本錢是投放于企業(yè)出產(chǎn)和經(jīng)營勾當(dāng)?shù)墓潭ㄙY產(chǎn)和活動資金的價值形態(tài)，和資產(chǎn)、資金的概念相通。經(jīng)典理論的揭露和社會成長現(xiàn)實(shí)充實(shí)表白：本錢是商品經(jīng)濟(jì)社會中更活躍的身分，它可以投進(jìn)到出產(chǎn)和商業(yè)勾當(dāng)中往，還可以在本錢市場中經(jīng)營。非論是在出產(chǎn)和商業(yè)勾當(dāng)中，仍是在本錢市場中，本錢運(yùn)行的終究目標(biāo)是增值，而從全部社會成長來看，這類增值應(yīng)當(dāng)是成立在不竭擴(kuò)年夜和增添的商品出產(chǎn)根本之上。商品出產(chǎn)范圍的擴(kuò)年夜和產(chǎn)量增添的身分中，包羅產(chǎn)物的包裝設(shè)計，這類設(shè)計是使本錢增值的有用路子。但是，沒有設(shè)計工作情況、設(shè)計的手藝設(shè)備和設(shè)計材料，包裝設(shè)計只能逗留在口頭上，就少了一個增值的環(huán)節(jié)。