姓名學(xué)的真正意義是什么呢?
周易姓名學(xué)的內(nèi)涵!姓是先天的,是傳承祖宗的,名是后天的,與祖上有所區(qū)別的代號(hào)。但這個(gè)代號(hào)所發(fā)揮的作用和蓄藏的能量是巨大的.不可忽視的。有人舉例姓如戶主,名如家人,戶主雖然能于,亦須有家人協(xié)力維持家事,才能致富興家。
人凡名貴,資能亦貴,名賤,資能亦賤。有其名即有其實(shí),此物命此名,必形此物之性質(zhì),或形此物外狀。人的名字可表現(xiàn)人的精神,是一種無形的力更,給人一種人如其名,名如其人的強(qiáng)大磁場效應(yīng),此即姓名學(xué)之奧義所在,為人父母者不可不察。
姓名是人生不可分割的一個(gè)重要組成,既代表人的符號(hào),人與人的區(qū)別,人類不可缺少的因素和實(shí)體,也是代表人的命運(yùn)、性格、健康以及人存在的各個(gè)復(fù)雜關(guān)系。
古代賢哲曾言:形以定名,名以定事,事以驗(yàn)名。就是說,識(shí)別事物,必先有其名然后才能決定事;然而事物的發(fā)展及成敗又可以驗(yàn)名。任何事物的本來都是相輔相成的。所以名和事也是不可分割的。孔子曰:有其名則有其言則有其事(實(shí))。意思是:事物有名才能經(jīng)過人類語言的交流,而言中無物那么就是本來沒有的。故,符號(hào)代表一定的事物,有事物就會(huì)產(chǎn)生代表它的符號(hào)即名字;反之,符號(hào)名字也一定代表該事物的內(nèi)容和特征。“所謂”名附于實(shí)見其意。淺而易見,人的姓名就是代表人存在的生命。古往今來,人們早就認(rèn)識(shí)到人的姓名與其人生命運(yùn)是休戚相關(guān)的。
姓名,是文字組成的。從字義來看似乎某個(gè)人的姓和名與命運(yùn)沒有任何聯(lián)系,幾乎是隨心所欲,偶然因素極大。然而從姓名筆劃的數(shù)理來分析,姓名與命運(yùn)按照一定規(guī)則
姓名是我們每個(gè)人得張名片,雖然只是個(gè)文字符號(hào),但它具有信息能量及文字得全息理念。一個(gè)恰到好處得佳名、雅號(hào),在本質(zhì)上應(yīng)當(dāng)是一種與時(shí)俱進(jìn),受時(shí)尚文化規(guī)定影響得高雅文化,應(yīng)當(dāng)是一幅賞心悅目得山水畫,是一首語言凝練、內(nèi)涵豐富得好詩。它能給我們好得暗示導(dǎo)引,給我們增加能量,激勵(lì)上進(jìn),使我們奮發(fā)圖強(qiáng),力爭上游,為我們得事業(yè)成功助一臂之力。
姓名中得字形,相當(dāng)于佛、道教中得“符”,字音,相當(dāng)于“咒”,字義,相當(dāng)于氣功界所說得“意念”。寫名字得時(shí)候,等于是在畫符,叫名字得時(shí)候,等于是在念咒,同時(shí)又在自覺或不自覺地給名字加意念。 通過分析眾多人們得名字可以看出人得名字中蘊(yùn)藏了很多人生得信息,解讀這些信息,可以從中悟出很多真諦,可以對(duì)你我他得人生給與指導(dǎo)。
什么樣的名字才是對(duì)自己更有正面幫助和影響的名字?
現(xiàn)在社會(huì)行的什么天格地格人格這樣的姓名學(xué)取名方法很多,讓人覺得眼花繚亂。但是名字要起得更符合你自己的話,必須要配合你自己出生時(shí)間的格局才更理想,缺什么補(bǔ)什么,需要什么給什么。這里單指五行來論。
這是更實(shí)在的方法,因?yàn)樗梢灾庇^地補(bǔ)充你格局上五行的不足,產(chǎn)生幫扶你的作用,這是很實(shí)用的方法,而且又簡單易行,方法是看你格局缺五行中的哪一或兩行,然后挑選代表那一或兩行的漢字,作為你名字的考慮。例如你要火,那么那些火字部首或帶火意思的漢字你都可以考慮。
例如煥,炎等。或帶火意思的都可以,例如陽,熊等。由于太多選擇,這里不一一列舉了:在考慮了上面問題后,就考慮筆劃和是否好聽順口易記等問題_總之要自己靈活掌握:這就是后面要具體講的“周易從字”取名法。
或許有喜歡鉆牛角尖的人會(huì)問:姓名學(xué)是中國人用漢字來增補(bǔ)五行姓名的學(xué)問,因?yàn)闈h字是方塊字,一筆一劃都看得清楚。又有邊旁部首,所以很容易理解,但龍頭其他國家語言文化都不同,例如西方國家用英文,法文,西班牙文等,他們都是以單詞字毋的形式來表達(dá)語言,和我們中國的方塊字有根本的不同,如果你說姓名學(xué)真的科學(xué),應(yīng)該放在龍頭其他地方都可以。但現(xiàn)在西方國家語言文字和我們差別太大,那又如何用得上呢?字母單詞根本就沒有所謂五行之分,那如何用呢?如果真用得上,那英文,法文,西班牙文等姓名學(xué)又如何用呢?
語言學(xué)發(fā)展的歷史這么久,到現(xiàn)在為止已經(jīng)發(fā)展到各種不同的造字造詞法,就拿我們漢語來講,就有象形、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、瑕借、指事6種方法。西方語言雖然不象我們漢字用方塊字,但也有會(huì)意,指事等造詞方法。同樣可以變通使用_例如你五行需要火,你出生在使用英語的國家,那么你的名字可以用火的會(huì)意詞。還有一些更具體的問題:姓名學(xué)除了講究五行搭配外還要考慮筆畫數(shù)的問題,以漢字為例筆畫有簡體字和繁體字之分,到底以哪個(gè)為準(zhǔn)?另外比如我姓李,如果姓名這東西真如你所說這么有作用,干脆我也叫李嘉誠算了,那么我也可以成為華人首富了!能行嗎?
這個(gè)問題看上去難以解答,其實(shí)很簡單。先說筆畫問題:《易經(jīng)》的魅力在于在任何地方都能變通,如果你出生并長期生活在中國大陸,就以簡體字為準(zhǔn)計(jì)算筆畫吉兇。如果出生并生活在港澳臺(tái)或東南亞華人地區(qū),就以繁體為準(zhǔn):這似乎很矛盾,但原理很實(shí)用而且毫無矛盾,因?yàn)槟闵畹牡貐^(qū)的語言文化決定了你名字書寫時(shí)候的狀況,就會(huì)影響你名字的“符咒”狀態(tài)。你肯定要跟隨你所出生或生活地區(qū)的“語言符咒”來人鄉(xiāng)隨俗了!這里還有一個(gè)文化銜接的情況:例如李嘉誠雖然出生在廣東潮汕地以屬于中國大陸,但他出生的那個(gè)年代中國還是用繁體字的時(shí)候,筆畫計(jì)算肯定還是以繁體為準(zhǔn):直到60年代中期,我國才推行簡體字,如果這時(shí)候在中國大陸又有人叫李嘉誠的話,筆畫計(jì)算那就要用簡體字為準(zhǔn)一外語一樣有古文體的,如果有興趣就讀讀英國莎士比亞時(shí)代的英語文學(xué)或詩歌你就知道了,里面很多時(shí)態(tài)語法和現(xiàn)代英語有很大不同,另外里而很多英語單詞都是現(xiàn)代英語里沒有或?qū)儆诶淦ё值模魏握Z言也都是發(fā)展變化的這些都是語言學(xué)家經(jīng)過研究后得出的結(jié)論:另外,人家叫李嘉誠你也叫李嘉城一你也想做華人首富嗎?首先你都要有他的命局,更起碼人家的機(jī)遇和你就有差別了。因此你改個(gè)和他一樣的名字的好處,就是容易讓別人記?。喝缟纤f,整個(gè)宇宙是由信息和發(fā)送信息者組成的一個(gè)龐大交流系統(tǒng),這個(gè)交流系統(tǒng)的載體包括顏色、形態(tài)、結(jié)構(gòu)、數(shù)碼、光、聲、電磁波等,其功能都是接受并傳送信息。聞其名則知其人,聞其味則知其物。名字的神、音、意、形、數(shù)暗示作用的變化,于是便產(chǎn)生了靈動(dòng)力,隨即對(duì)個(gè)人、企業(yè)的潛意識(shí)產(chǎn)生了誘導(dǎo)作用一個(gè)人的好名字,一定不能決定這個(gè)人的終生命運(yùn),但長期使用卻能對(duì)這個(gè)人進(jìn)行有益的調(diào)節(jié):因此,一個(gè)吉祥的名字不但能給人帶來健康,而且能帶來好的運(yùn)氣,助人成功。當(dāng)然,只有在個(gè)人積極進(jìn)取的心態(tài)下,用“名字信息”來調(diào)動(dòng)個(gè)人潛能才會(huì)收到良好的效果。如果個(gè)人的心態(tài)消極,任何有益的措施也不能使他交上好運(yùn)。由此可以看出,選擇好的姓名信息只是人趨利避害的一種方式。
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