包裝裝璜設(shè)計(jì)的色采組成

　　萬物都離不開色彩，地球便是個(gè)色彩的龍頭，人們糊口在色彩當(dāng)中。包裝裝璜的色采組成是有其特征的。它與其它繪畫藝術(shù)的色采紀(jì)律比擬較，有其共1 生又有其個(gè)性。繪畫色采重視尋求和描畫對(duì)象由光源色、固有色和情況色所組成的色采紀(jì)律，尋求天然的色采紀(jì)律。繪畫也講寫實(shí)色采和裝潢色采。包裝裝璜的色采則要求奪目，強(qiáng)烈對(duì)照，有較強(qiáng)的吸引力、號(hào)令力和競(jìng)爭(zhēng)力，以喚起消費(fèi)者的采辦欲，增進(jìn)商品發(fā)賣。包裝裝璜的色采需具有較強(qiáng)的情勢(shì)感和裝潢性。既強(qiáng)烈又同一，既艷麗又協(xié)調(diào)較多地應(yīng)用原色和間色，和金、銀、電化鋁等色采結(jié)果強(qiáng)烈精明的材料。為實(shí)現(xiàn)宣揚(yáng)、美化商品，增進(jìn)商品發(fā)賣的目標(biāo)，對(duì)包裝色采的應(yīng)用，必需根據(jù)現(xiàn)代消費(fèi)社會(huì)的特點(diǎn)，商品的特征、消費(fèi)者的習(xí)慣快樂喜愛、國(guó)際國(guó)內(nèi)風(fēng)行色的轉(zhuǎn)變趨向等實(shí)時(shí)領(lǐng)會(huì)和研究，不竭加強(qiáng)色采的社會(huì)學(xué)和消操心理學(xué)的意識(shí)。

　　所謂色采感，便是色采經(jīng)由過程視覺而發(fā)生的豪情聯(lián)想和反應(yīng)。雖然分歧國(guó)家、分歧平易近族或分歧的人對(duì)色采各有偏心，但因?yàn)檩^復(fù)雜的客不雅身分和人的心理、心理等身分便構(gòu)成了對(duì)色采的配合熟悉，配合反應(yīng)。持重的玄色酒盒包裝；那超凡脫俗的米黃色酒標(biāo)；令人感受安好深遠(yuǎn)的深藍(lán)色飲料包裝；還有那令人浮想連翩的西洋紅化裝品包裝等等，確切美，確切好，確切代表了進(jìn)步前輩國(guó)度的手藝程度和設(shè)計(jì)程度，設(shè)計(jì)氣概。與我國(guó)傳統(tǒng)的年夜紅年夜綠，構(gòu)想和表示手段陳舊見解的設(shè)計(jì)氣概構(gòu)成了光鮮的對(duì)照，對(duì)我國(guó)設(shè)計(jì)職員的設(shè)計(jì)思惟賜與了極年夜的開導(dǎo)。“外來”色采無情地沖擊著多年來我們固有的習(xí)習(xí)用色，這對(duì)我們來說無疑也是一場(chǎng)包裝裝璜的色采革命，在這關(guān)頭必定使我們?cè)O(shè)計(jì)職員走向猜疑：一是一味地照搬，二是拒不接管。這兩種立場(chǎng)都是不合錯(cuò)誤的。平易近族傳統(tǒng)的精髓色采該當(dāng)擔(dān)當(dāng)和發(fā)揚(yáng)，國(guó)外進(jìn)步前輩的色采紀(jì)律也該當(dāng)吸收。由于設(shè)計(jì)是為消費(fèi)辦事的。若何到達(dá)“眾口皆碑”確切很難。要追求一條中國(guó)獨(dú)占的又能很好的與龍頭進(jìn)步前輩相融的道路，一樣是很難的，但這條道路是準(zhǔn)確的。一向守舊不合錯(cuò)誤，一概接收外來拋棄自我也不合錯(cuò)誤。中國(guó)年夜眾對(duì)色采的好惡是幾千年構(gòu)成的。這就要看商品的首要辦事對(duì)象是甚么。若是是為盡年夜大都的農(nóng)人辦事的商品，今朝還應(yīng)多一些平易近族傳統(tǒng)色采為好。

　　色 調(diào)

　　在一幅畫面中，通常為由幾種或多種色采組成的。但是色采的結(jié)構(gòu)不成能均勻分派，老是有1、二個(gè)色占主導(dǎo)地位，以這1、二個(gè)色為根本，便構(gòu)成了一個(gè)偏向色調(diào)。色調(diào)解理的黑白是查驗(yàn)一個(gè)設(shè)計(jì)者專業(yè)程度和專業(yè)涵養(yǎng)的尺度。