企業(yè)文化的核心是品牌推廣?-先知中國(guó)命名網(wǎng)

企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)的精神統(tǒng)領(lǐng)，企業(yè)文化的優(yōu)劣決定著企業(yè)的盛衰、事業(yè)的短長(zhǎng)。企業(yè)文化顯現(xiàn)著企業(yè)創(chuàng)始人的鮮明風(fēng)格，具有特色的個(gè)性特征?？梢赃@么說(shuō)，有什么樣的人，就有什么樣的企業(yè)文化，也就有什么樣的企業(yè)行為。品牌是企業(yè)文化的外化，企業(yè)文化靠品牌來(lái)體現(xiàn)、規(guī)范和實(shí)施。 綜合而言，企業(yè)文化是企業(yè)在長(zhǎng)期生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中逐步形成的價(jià)值觀念、群體意識(shí)、職業(yè)道德和行為規(guī)范的總稱。企業(yè)文化以人本思想為中心，以共同的價(jià)值判斷、群體意志形成一種巨大的向心力、凝聚力，從而使企業(yè)具備某種核心競(jìng)爭(zhēng)力。企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的更高階段是企業(yè)文化的競(jìng)爭(zhēng)。企業(yè)文化優(yōu)則勝出，企業(yè)文化劣則淘汰。企業(yè)文化是企業(yè)的“主心骨”，企業(yè)文化有主導(dǎo)、統(tǒng)領(lǐng)企業(yè)發(fā)展的作用。 品牌是一種名稱、術(shù)語(yǔ)、符號(hào)。品牌建設(shè)的目的是辨識(shí)某個(gè)制造商及銷售商的產(chǎn)品或服務(wù)，并使其與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的產(chǎn)品成服務(wù)區(qū)別開來(lái)?，F(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)者靠良好的品牌傳播達(dá)到自己的經(jīng)營(yíng)目的。這就意味著企業(yè)的一切行為，包括產(chǎn)品質(zhì)量、經(jīng)營(yíng)信譽(yù)、管理工作、對(duì)外公關(guān)、廣告投放、受眾口碑等等，都會(huì)反射、反饋到品牌上。品牌與企業(yè)文化關(guān)系十分密切，可謂“無(wú)形同體”。企業(yè)文化是一個(gè)大概念，它是一種意識(shí)形態(tài)和思想觀念，是無(wú)形的。它的推行還得靠特定的理念、符號(hào)來(lái)標(biāo)識(shí)、區(qū)別和傳播。而這一重任就落在品牌建設(shè)上。一般來(lái)說(shuō)企業(yè)文化、企業(yè)理念、企業(yè)形象（即品牌）的關(guān)系是這樣的：企業(yè)文化->企業(yè)理念->企業(yè)形象。有什么樣的企業(yè)文化就有什么樣的企業(yè)形象。所以，企業(yè)在企業(yè)形象建設(shè)時(shí)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)企業(yè)的文化、理念，否則就要費(fèi)更大的力氣，事倍功半。 因?yàn)槠髽I(yè)文化的推行主要體現(xiàn)在企業(yè)形象建設(shè)上。所以本文著重?cái)⑹鲈趺催M(jìn)行品牌建設(shè)。 品牌個(gè)重要任務(wù)是取名。品牌取名一般有以下幾個(gè)原則：

        1.品牌必須有個(gè)好的、能與消費(fèi)者拉近感情的名稱     給品牌起一個(gè)好聽好意的名稱無(wú)疑會(huì)拉近與消費(fèi)者的感情，增大產(chǎn)品銷售額。譬如香港領(lǐng)帶大王曾憲梓的企業(yè)品牌原來(lái)叫“金獅”，產(chǎn)品剛投放市場(chǎng)時(shí)，沒(méi)有人愿買，后來(lái)經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)“金獅”與“金輸”諧音。“輸”字給人的感覺(jué)不好，消費(fèi)者自然不愿意接受它。于是將“金獅”改為“金利來(lái)”。結(jié)果，曾憲梓由小作坊主很快成為領(lǐng)帶大王。

          2.品牌名稱更好能暗示產(chǎn)品屬性     品牌名稱還可以暗示產(chǎn)品某種性能或用途，以此減少消費(fèi)者的接受障礙。如“高露潔”牙膏，給人的感覺(jué)就是它“性能好可潔白牙齒”，具有明顯的暗示性和導(dǎo)向性，使消費(fèi)者易于接受。   

         3.體現(xiàn)企業(yè)理念原則    當(dāng)品牌名稱與企業(yè)文化、理念相得益彰，相互映襯時(shí)，品牌的整體效果就會(huì)更加突出。如“奔馳”汽車包含的文化內(nèi)涵就有速度、安全、名貴，它象征著財(cái)富、身份等。在中國(guó)，坐奔馳車的人，一般會(huì)被認(rèn)為是大經(jīng)理大人物。這說(shuō)明奔馳品牌的定位是清晰的，不造大眾車。再如“海爾”，它所包含的是高效、高品質(zhì)、博大精深等。它給人的印象是真誠(chéng)、、高深。品牌是文化理念的載體，文化理念是品牌的靈魂，一般來(lái)說(shuō)成功的品牌都有其豐富的文化背景。   

         4.應(yīng)有自己的個(gè)性特征    品牌應(yīng)該具有個(gè)性差異，千人一面的品牌會(huì)令消費(fèi)者迷茫、無(wú)所適從，品牌沒(méi)有個(gè)性猶如人沒(méi)有特點(diǎn)，容易被忽視、忘記或混淆。比如“孔府家酒”的獨(dú)特個(gè)性會(huì)令人聯(lián)想到孔子、儒家文化、悠久的歷史等，那么具有一定的文化品味的人就會(huì)指名消費(fèi)孔府家酒，對(duì)其進(jìn)行嘗試。   

          5.應(yīng)具有意識(shí)    隨著經(jīng)濟(jì)化的深入，競(jìng)爭(zhēng)已不分國(guó)內(nèi)外，因此起個(gè)在范圍內(nèi)不引起歧義的品牌名稱就相當(dāng)重要?，F(xiàn)在中國(guó)通行的品牌標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)為“前國(guó)文后英文的漢英方案（如海爾Haier）因此漢語(yǔ)名稱查詢后，還應(yīng)進(jìn)行英文查詢，否則就可能留下隱患而惹來(lái)麻煩。