命局缺什么就補(bǔ)什么是姓名學(xué)的誤區(qū)



 

    有些人認(rèn)為給寶寶取名是非常簡(jiǎn)單的事情,現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)了,各種起名網(wǎng)站多的很,只要在電腦上一查就知道孩子五行缺什么,許多人取名字總喜歡以格局“缺什么 補(bǔ)什么”的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行配置,例如格局缺水,那么姓名就補(bǔ)水。然而,這樣并不合理,畢竟缺的不一定是喜的。例如格局缺火,但原局土已經(jīng)很旺為忌神,此時(shí)姓名又 要來(lái)補(bǔ)一下火,則火生土旺,不但起不到修補(bǔ)作用,反而降低了命局的層次。通常到這里有一個(gè)誤區(qū),即僅僅根據(jù)測(cè)算,簡(jiǎn)單地幾個(gè)金幾個(gè)木加起來(lái),哪個(gè)五行少, 就說(shuō)缺哪個(gè)五行,需要進(jìn)行某個(gè)五行的補(bǔ)救。根本沒(méi)有考慮五行的強(qiáng)弱、生克以及上述的中和平衡。五行全部具備的格局并不多,而且格局中五行是否齊全,與該八 字的吉否并無(wú)關(guān)系。富貴一生的也許格局五行并不齊全,而五行齊全的格局,卻可能很平常。格局五行缺什么補(bǔ)什么是誤區(qū),    

    生辰格局即是由年、月、日、時(shí)四組干支所組成的,每柱都有干支(天干地支),四柱共有八個(gè)干支,即是格局。 格局是傳統(tǒng)格局學(xué) 預(yù)測(cè)的基本依據(jù)。那么什么樣的格局被認(rèn)為是好的呢?古人認(rèn)為五行平衡和陰陽(yáng)調(diào)和為吉。即五行的總體達(dá)到“中和”,既不過(guò)也無(wú)不足,這樣才平安吉祥。這也體 現(xiàn)了對(duì)和諧的一種追求。正確的取名方法是根據(jù)格局喜用神對(duì)五行平衡和陰陽(yáng)調(diào)和更有作用,什么是命局中的喜用神呢?要以日主為核心,月令為提綱,看命主的格 局,陰陽(yáng)體用,看命局是否平衡流通,是什么五行阻礙了五行的平恒流通,什么就是命局之病,找到病神,就要用“藥”來(lái)制這個(gè)病神,這個(gè)制病神的藥”就是喜用神,命書(shū)云;有病方為貴,無(wú)傷不是奇,格局若去病,富貴兩相宜,這個(gè)喜用神也不是那么好看出來(lái)的,沒(méi)有對(duì)陰陽(yáng)五行學(xué)深入的研究,沒(méi)有十年八年的經(jīng)驗(yàn)也不容易分析準(zhǔn)確。   


    我們知道五行有相生相克的關(guān)系。如何才叫五行平衡呢?傳統(tǒng)推測(cè)中多以日柱天干為主。將五行分為同類(lèi)(相生)和異類(lèi)(相克),看五行是否平衡。這里的五行權(quán)重測(cè)算-水木金火土還要與干支關(guān)聯(lián)。例如同樣是水木金火土,相應(yīng)的干支所對(duì)應(yīng)的月令不同其強(qiáng)度也是不同的。由此計(jì)算出的需要補(bǔ)足五行即是對(duì)人生運(yùn)勢(shì)具有深刻影響的是格局命局中的喜用神。喜用神對(duì)命局的五行平衡和陰陽(yáng)調(diào)和更有作用。根據(jù) 格局喜用神起名才是正確的方法,而不是根據(jù)缺什么補(bǔ)什么, 到此對(duì)于格局喜用神起名,我們可以給出明確的解釋。即起名時(shí),首先要準(zhǔn)確分析格局中更需要的五行,然后以格局喜用神為準(zhǔn),在名字中加上相應(yīng)五行屬性的漢字、再配合五格數(shù)理五行就可以了,而不是格局缺什么五行,在名字中就補(bǔ)什么五行。 五行陰陽(yáng)平衡順暢,一生較順利;當(dāng)格局五行相戰(zhàn)失衡時(shí),一生起伏較大。在取名的時(shí)候,就需要觀(guān)察格局需要什么用神(喜神),然后在名字當(dāng)中加進(jìn)去相應(yīng)五行屬性的文字和五格數(shù)理大吉即可。例如一四柱,戊子  己丑 壬申 丁未,無(wú)疑是土旺弱水命,官殺克身忌火財(cái),用金水,而命主的父母確給孩子取了個(gè),“悠揚(yáng)”的名字,補(bǔ)了火土,導(dǎo)致孩子很多不順,作為父母和起名老師一定要對(duì)孩子負(fù)責(zé)任,不能誤人子弟。



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