一個(gè)成功的企業(yè)，除了過硬的產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)，還要有一個(gè)響亮的公司名稱。對(duì)公司來說，公司名稱好比公司的一面鏡子，標(biāo)志著公司在大眾中的形象問題。一個(gè)好的公司名稱能夠省去很多宣傳的廣告費(fèi)用，同時(shí)不失效果的奠定在消費(fèi)者心目中的地位。有了一定的認(rèn)知度，才能進(jìn)一步擴(kuò)大企業(yè)的品牌戰(zhàn)略。如何能讓公司擁有一個(gè)好名字呢?讓我們一起來看看公司起名設(shè)計(jì)的十三個(gè)要素。

　　企業(yè)名稱是企業(yè)形象的首要元素，是企業(yè)文化濃縮的符號(hào)。有了好名稱，才能建立起江山永固的企業(yè)，否則，將是“皮之不存，毛將焉附”。在公司起名策劃設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)考慮如下因素。

　　一、企業(yè)理念，傳達(dá)企業(yè)精神。

　　企業(yè)理念，是企業(yè)形象的精髓和核心，它將指導(dǎo)企業(yè)在生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)過程中，形成哲理性的根本指導(dǎo)思想和基本觀念。

　　企業(yè)精神，則是企業(yè)形象的重要組成部分，是企業(yè)核心價(jià)值觀的體現(xiàn)，是企業(yè)每個(gè)員工共同的信念、信仰和群體意識(shí)，是企業(yè)形成凝聚力的強(qiáng)大動(dòng)力，是充分發(fā)揮每個(gè)員工的積極性、合作性、創(chuàng)造性的強(qiáng)大精神武器。

　　在設(shè)計(jì)企業(yè)名稱時(shí)，要為以后的企業(yè)理念、精神的提練和確立打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。使企業(yè)名稱在今后的傳播中，能起到加強(qiáng)和宣傳企業(yè)理念、企業(yè)精神的作用，真正讓企業(yè)名稱體現(xiàn)出“名附其實(shí)，名正言順”的效果。

　　二、企業(yè)名稱的筆劃數(shù)理

　　自古以來，人們都認(rèn)為數(shù)是事物發(fā)展規(guī)律的象征，故有“天數(shù)已定”、“勝數(shù)已定”、“劫數(shù)難逃”等說法。企業(yè)名稱由文字組成，文字由一筆一劃的筆劃數(shù)構(gòu)成，名稱的筆劃數(shù)使用了吉祥的數(shù)理，是企業(yè)的發(fā)展與成功奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。相反，兇險(xiǎn)的數(shù)理，象征著企業(yè)在前進(jìn)的航程中，暗礁險(xiǎn)灘密布、危機(jī)四伏，一有風(fēng)吹草動(dòng)，四處草木皆兵，事倍功半，甚至禍至倒閉、破產(chǎn)。所以，企業(yè)姓名好壞吉兇不得不引起創(chuàng)業(yè)者們高度的重視。

　　首先，企業(yè)名稱將決定著企業(yè)向什么方向邁進(jìn)，走什么樣的道路，取得什么樣結(jié)果(詳細(xì)數(shù)理吉兇參考網(wǎng)頁(yè)附表)。

　　其次，數(shù)與電波是可以互換的。即有什么樣的數(shù)，就將產(chǎn)生什么樣的波。這種波的頻率長(zhǎng)短，就有兇吉之分。吉祥的波人體吸收越多，對(duì)人起到好的效果也就越大;相反兇險(xiǎn)的波人體吸收越多，其起到“幫倒忙”的破壞作用也就越大?，F(xiàn)代信息龍頭中的手機(jī)通信，衛(wèi)星導(dǎo)航等技術(shù)，就是通過數(shù)與波的互換原理來實(shí)現(xiàn)的。由此可見，企業(yè)名稱之?dāng)?shù)理吉兇，決不是什么危言聳聽，而是客觀存在的發(fā)展規(guī)律。

　　其三，企業(yè)名稱在傳播過程中，每當(dāng)人們說一遍這一名稱，其名稱就由文字換成一次聲波，聲波也是一種能量，同樣有兇吉之分。吉祥的名稱不但是有利于人們讀起來朗朗上口，便于記憶，利于發(fā)展，而且它本身所產(chǎn)生的能量將直接影響到事物發(fā)展的規(guī)律，影響到其企業(yè)的興衰存亡。

　　其四，從現(xiàn)代廣告原理來說，好的信息傳播得越多其起到的好的作用也就越大;不好的信息傳得越多，其起到的破壞作用也就越大。從這一角度而言，企業(yè)名稱取得好，則傳播得越多，效果越佳;而不好的企業(yè)名稱傳播得越多，少則事倍功半，重則身敗名裂，全軍覆沒。

　　三、陰陽(yáng)五行

　　陰陽(yáng)五行，是《易經(jīng)》理論中的基本學(xué)說。《易經(jīng)》是群經(jīng)之首，是中華古文化的搖籃。華戛文明五千年，還沒有一個(gè)人能提出一個(gè)新的理論體系來推翻《易經(jīng)》的基本理論學(xué)說。這種陰陽(yáng)五行的的觀點(diǎn)認(rèn)為，天人地是對(duì)立而統(tǒng)一的，宇宙之變化，事物的發(fā)展，都在這種理論的涵蓋之下，范圍是“其大無外，其小無內(nèi)”。　陰陽(yáng)即事物發(fā)展過程中的相互對(duì)立又相互依存的兩個(gè)方面。任何事情均有陰陽(yáng)之分，這就是對(duì)立統(tǒng)一的基本觀點(diǎn)。如：偶數(shù)為陰，奇數(shù)為陽(yáng);上為陽(yáng)，下為陰;前進(jìn)為陽(yáng)，后退為陰等等。五行，即金、木、水、火、土五種根本屬性。

　　在企業(yè)名稱中，同樣蘊(yùn)含了陰陽(yáng)五行的基本原理。

　　、在企業(yè)取名時(shí)，其名稱的五行要與行業(yè)五行相對(duì)應(yīng)，要配合成相生相合的五行;故忌相刑相克的五行。中醫(yī)理論認(rèn)為：“痛則不通，通則不痛”。這種不通就是相克，即相克就不通、不暢、不順，影響進(jìn)步與發(fā)展。所以，這種生克關(guān)系在企業(yè)時(shí)起到十分重要的作用。

　　例如：一個(gè)水運(yùn)行業(yè)，其五行為水，在設(shè)計(jì)企業(yè)名稱時(shí)，也應(yīng)該設(shè)計(jì)“水”的名稱，這樣，水與水才互為兄弟、互為照應(yīng)，共同流淌;如將此企業(yè)的名稱設(shè)計(jì)為 “木”，則象征水能生木，即行業(yè)五行與名稱五行是相生的，則為通暢、為吉。如好企業(yè)名稱設(shè)成“火”，則行業(yè)是“水”克名稱之“火”，況且偏偏大水克那星星之火，真有滅頂之災(zāi);如將企業(yè)名稱設(shè)計(jì)成“土”，則名稱之“土”克行業(yè)之“水”，土水大戰(zhàn)，水多土泄，豈有不敗之理。

　　，企業(yè)名稱的陰陽(yáng)應(yīng)與其行業(yè)的陰陽(yáng)相對(duì)應(yīng)。即行業(yè)是陰者，取名時(shí)應(yīng)取陽(yáng);行業(yè)為陽(yáng)時(shí)，取名時(shí)應(yīng)取陰。這才符合陰陽(yáng)正配之理。否則，“純陰不發(fā)，孤陽(yáng)不長(zhǎng)”，就影響企業(yè)生存發(fā)展。

　　第三，字號(hào)五行應(yīng)是企業(yè)主要負(fù)責(zé)人或老板之喜用神。這里所說的喜用神，是指在其當(dāng)事人的格局四柱中(四柱預(yù)學(xué)中的理論)的喜用神，即當(dāng)事人格局中喜歡什么五行，能用什么五行，害怕什么五行，忌諱什么五行，要對(duì)其四柱進(jìn)行統(tǒng)察、分析。為什么有的人努力就能身價(jià)百萬(wàn)千萬(wàn);有的人艱苦經(jīng)營(yíng)卻只能碌碌無為;有的人天生榮華富貴呢?以四柱學(xué)而言，前者為五行配合得當(dāng)，后者則五行配合失當(dāng)?；蛉「毁F，或取空害，理在此中也。

　　第四，字號(hào)五行與名稱五行應(yīng)相生，忌相克。一個(gè)企業(yè)全稱由地域、字號(hào)、行業(yè)、企業(yè)性質(zhì)這四方面組成，例如：廣州市奇韜廣告有限公司。廣州市為地域名，奇韜為字號(hào)，廣告為行業(yè)，有限公司為企業(yè)性質(zhì)。全稱五行是指所有的文字筆劃數(shù)相加后的五行，此五行與字號(hào)五行相生則吉，相克則兇。

　　四、行業(yè)特征

　　在設(shè)計(jì)企業(yè)名稱時(shí)，要充分從行業(yè)特征出發(fā)，從其企業(yè)名稱中，一看便知是什么行業(yè)、企業(yè)是做什么的，企業(yè)的經(jīng)營(yíng)特色是什么，經(jīng)營(yíng)范圍是什么，并使消費(fèi)者產(chǎn)生購(gòu)買或消費(fèi)的欲望。例如：“同仁堂”，是家喻戶曉的老字號(hào)中藥店，“堂”作為在人們心目中習(xí)慣的識(shí)別標(biāo)志，一看就知道是賣中藥的。

　　五、民族特征

　　我們中華民族有著悠久的歷史和燦爛的文化，有我們自己的價(jià)值觀、審美觀和道德標(biāo)準(zhǔn)，

　　我們的文字有形有音有義，當(dāng)幾個(gè)單字聯(lián)成詞匯后，有獨(dú)到的含意和深刻的寓意，體現(xiàn)我們傳統(tǒng)文化集體潛意識(shí)的延續(xù)力。我們?cè)跒槠髽I(yè)設(shè)計(jì)名稱時(shí)，除了某種特殊的偏好之外，不應(yīng)該有崇洋媚外的心態(tài)，把企業(yè)名稱設(shè)計(jì)成外語(yǔ)的譯音，給人不中不洋，不爽不快的感覺。二十一世紀(jì)一體化，只有民族的，才是國(guó)際的。

　　六、讀音響亮，給人以好形象，姓名讀音須充分考慮三個(gè)方面：

　　1、聲母，每個(gè)字的聲母要有所差異，切忌都用同一聲母。給人以拗口難讀，從面影響企業(yè)形象。如歌高閣、聲母都是“G”，“老狼來”聲母都是“L”。讀音不雅。如將此其改成“歌頓閣”、“野山狼”就比較有個(gè)性化，且讀音好聽了。

　　2、韻母，在企業(yè)名稱、文字商標(biāo)中，韻母的配合也應(yīng)加以區(qū)別。如“蘭蔓”，韻母都是“an”，讀起來不順口。“繞口令”就是根據(jù)這一特征進(jìn)行編排的。

　　3、音調(diào)，就是讀音的平仄。一二聲為平，三四聲為仄。也就是說，企業(yè)名稱的文字讀音也要聲調(diào)變化，給人以抑揚(yáng)頓挫之感。

　　七、諧音

　　在給企業(yè)取名稱字號(hào)及文字商標(biāo)時(shí)，要從諧音方面多予考慮，這種諧音起碼要兩個(gè)以上的方面，即本地方言諧音及普通話的諧音。例如：韓淵與喊冤，王名與亡命，杜世與都死等等此類諧音均謂兇。諧音如能合理地利用好，則也能起到吉祥催貴之作用。如：前進(jìn)與錢進(jìn)，蕪達(dá)與福達(dá)等等，此謂吉。

　　八、利于財(cái)源廣進(jìn)、長(zhǎng)期發(fā)展

　　企業(yè)經(jīng)營(yíng)的目的，是獲取經(jīng)濟(jì)效益。經(jīng)濟(jì)效益好壞，將是企業(yè)是否穩(wěn)定良性發(fā)展的主要方面。一個(gè)企業(yè)的誕生，就如一個(gè)新生嬰兒的降臨，要使該嬰兒日后有所作為，首先要優(yōu)生優(yōu)育。所以在企業(yè)取字號(hào)或取文字商標(biāo)時(shí)，兼顧以上各因素。全盤考慮，力求。的表現(xiàn)，就是要利于企業(yè)財(cái)源廣進(jìn)，即取企業(yè)門號(hào)時(shí)更好能取一個(gè)吉祥的財(cái)源數(shù)，這一點(diǎn)相當(dāng)重要。有了好的財(cái)源數(shù)，就能使企業(yè)在日后的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中易于取勝，事半功倍，財(cái)利滾滾。

　　九、個(gè)性化

　　企業(yè)的個(gè)性化主要從企業(yè)形象中體現(xiàn)出來。在企業(yè)名稱設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)根據(jù)企業(yè)的發(fā)展規(guī)模、發(fā)展目標(biāo)等綜合考慮，不隨大流，不模仿別人，充分體現(xiàn)出企業(yè)的個(gè)性化特征。給人以耳目一新、可親可敬的感覺。

　　十、追求簡(jiǎn)潔明快

　　在為企業(yè)起名時(shí)，要簡(jiǎn)潔明快，言簡(jiǎn)意賅，給人干脆愉悅的感覺，為企業(yè)今后的發(fā)展興旺打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。切忌拖泥帶水，表達(dá)不清，所指不明，給人不知所以然的感覺。

　　十一、新穎別致，不落俗套

　　無論是在視覺上還是在聽覺上，均要新穎別致，不落俗套，使消費(fèi)者感到可信可近，能提高和激發(fā)消費(fèi)者認(rèn)名的興趣，從而建立企業(yè)良好的形象。

　　十二、充分體現(xiàn)藝術(shù)性

　　取名應(yīng)給人以高雅簡(jiǎn)潔、寓意深刻、積極進(jìn)取、健康吉祥的感覺，將實(shí)用性與藝術(shù)性融為一體，富有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息和藝術(shù)魅力。

　　十三、詞意吉祥健康利于記憶傳播

　　以上對(duì)公司起名設(shè)計(jì)十三要素知識(shí)的介紹，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?。如果您感興趣，歡迎在此繼續(xù)瀏覽其他文章。如果您有為公司起名的煩惱，歡迎點(diǎn)擊在線咨詢，找顧問為您解答。

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